出自战国时期的成语
安步当车[ ān bù dàng chē ]
解释：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
安然无恙[ ān rán wú yàng ]
解释：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
安如泰山[ ān rú tài shān ]
解释：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
暗箭伤人[ àn jiàn shāng rén ]
解释：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
拔苗助长[ bá miáo zhù zhǎng ]
解释：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
百发百中[ bǎi fā bǎi zhòng ]
解释：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”
百步穿杨[ bǎi bù chuān yáng ]
解释：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
出处：《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”
百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]
解释：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
百闻不如一见[ bǎi wén bù rú yī jiàn ]
解释：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
出处：《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
败军之将[ bài jūn zhī jiàng ]
解释：打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
出处：《吴越春秋·勾践入臣外传》：“臣闻……败军之将，不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。”
病入膏肓[ bìng rù gāo huāng ]
解释：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出处：《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
不可同日而语[ bù kě tóng rì ér yǔ ]
解释：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
出处：《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
不能赞一辞[ bù néng zàn yī cí ]
解释：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
不自量力[ bù zì liàng lì ]
解释：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
出处：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
布衣黔首[ bù yī qián shǒu ]
解释：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
出处：《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
