死可以用什么成语形容
笔下超生[ bǐ xià chāo shēng ]
解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]
解释:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
得人死力[ dé rén sǐ lì ]
解释:死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
出处:《晋书·贾充传》:“诞再在扬州,威名夙著,能得人死力。”
凤靡鸾吪[ fèng mǐ luán é ]
解释:靡:指凤死;吪:指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。
出处:《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。”
返照回光[ fǎn zhào huí guāng ]
解释:佛教语。指用佛性对照检查,自我反省。
出处:元·李寿卿《度柳翠》第四折:“等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:‘今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光,同登大道。”
盖棺论定[ gài guān lùn dìng ]
解释:盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。
出处:唐·韩愈《同冠峡》诗:“行矣且无然,盖棺事乃了。”
盖棺事定[ gài guān shì dìng ]
解释:犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。
出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”
含冤负屈[ hán yuān fù qū ]
解释:遭受委曲,忍受冤枉。
出处:元·关汉卿《望江亭》第四折:“他只待强拆开我长搀搀的连理枝,生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”
含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ]
解释:九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
黄泉之下[ huáng quán zhī xià ]
解释:黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
出处:《左传·隐公元年》:“誓之曰: ‘不及黄泉,无相见也。’”
回光返照[ huí guāng fǎn zhào ]
解释:指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
出处:元·杨景贤《刘行首》第三折:“弃死归生,回光返照。”
回光反照[ huí guāng fǎn zhào ]
解释:指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
出处:元·杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”
家破人亡[ jiā pò rén wáng ]
解释:家庭破产,人口死亡。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“家破人亡,子归何处。”
借尸还魂[ jiè shī huán hún ]
解释:比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
出处:元·岳伯川《铁拐李·楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”
久归道山[ jiǔ guī dào shān ]
解释:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。