描写简约奢华的成语

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描写简约奢华的成语:长夜之饮、吃喝嫖赌、吃喝玩乐、醇酒妇人、灯红酒绿、妇人醇酒、花天酒地、花花世界、及时行乐、金迷纸醉、酒池肉林、酒绿灯红、列鼎而食、寻欢作乐、养尊处优、钟鸣鼎食、剥削阶级、不失时机、纸醉金迷1、醇酒妇人【解释】醇酒:味厚的…
  • 醇酒妇人

    醇酒妇人[ chún jiǔ fù rén ]

    解释:醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

    出处:《史记·魏公子列传》:“饮醇酒,多近妇女。日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”

  • 吃喝玩乐

    吃喝玩乐[ chī hē wán lè ]

    解释:指过恣意享乐的生活。

    出处:魏巍《路标》:“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐,那才算没有虚掷自己的年华。”

  • 灯红酒绿

    灯红酒绿[ dēng hóng jiǔ lǜ ]

    解释:形容奢侈糜烂的生活。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“(玉生)侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗?”

  • 妇人醇酒

    妇人醇酒[ fù rén chún jiǔ ]

    解释:指沉湎于酒色。

    出处:语出《史记·魏公子列传》:“秦数使反閒……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”

  • 花花世界

    花花世界[ huā huā shì jiè ]

    解释:指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

    出处:宋·文及翁《贺新郎·西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”

  • 酒池肉林

    酒池肉林[ jiǔ chí ròu lín ]

    解释:古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。

    出处:《史记·殷本纪》:“以酒为池,悬肉为林。”《汉书·张骞传》:“行赏赐,酒池肉林。”

  • 酒绿灯红

    酒绿灯红[ jiǔ lǜ dēng hóng ]

    解释:形容奢侈糜烂的生活。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回:“(玉生)侧着头想了一会道‘灯红酒绿’好吗?”

  • 列鼎而食

    列鼎而食[ liè dǐng ér shí ]

    解释:形容豪门贵族的奢侈生活。

    出处:汉·刘向《说苑·建本》:“累茵而坐,列鼎而食。”

  • 养尊处优

    养尊处优[ yǎng zūn chǔ yōu ]

    解释:养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

    出处:宋·苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”

  • 纸醉金迷

    纸醉金迷[ zhǐ zuì jīn mí ]

    解释:原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

    出处:宋·陶穀《清异录·居室》:“(痈医孟斧)有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,纸光莹白,金彩夺目,所亲见之,归语人曰:‘此室暂憩,令人金迷纸醉。’”

  • 钟鸣鼎食

    钟鸣鼎食[ zhōng míng dǐng shí ]

    解释:钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

    出处:《史记·货殖列传》:“洒削,薄技也,而郅氏鼎食。马医浅方,张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”

  • 不失时机

    不失时机[ bù shī shí jī ]

    解释:失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

    出处:周恩来《关于党的“六大”的研究》:“这时离国共分裂还有两个月,如果……努力去做,还不失时机。”

  • 长夜之饮

    长夜之饮[ cháng yè zhī yǐn ]

    解释:指通宵宴饮。

    出处:《史记·滑稽列传》:“齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮。”

  • 花天酒地

    花天酒地[ huā tiān jiǔ dì ]

    解释:形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。”

  • 及时行乐

    及时行乐[ jí shí xíng lè ]

    解释:不失时机,寻欢作乐。

    出处:汉乐府《西门行》诗:“夫为乐,为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》:“ 为乐当及时,何能待来兹”。

描写简约奢华的词语(1个)

  • 剥削阶级占有生产资料,自己不劳动或只有附带劳动,无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里,他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里,剥削阶级作为完整的阶级已被消灭,但其残余仍然存在。