赞美医生精神的成语
对症下药[ duì zhèng xià yào ]
解释：针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
等闲之辈[ děng xián zhī bèi ]
解释：等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”
富丽堂皇[ fù lì táng huáng ]
解释：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
出处：清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
寒灰更然[ hán huī gèng rán ]
解释：比喻重获生机。然，同“燃”。
出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。”
回春妙手[ huí chūn miào shǒu ]
解释：妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
出处：粤剧《关汉卿》第三场：“全靠大夫你回春妙手，我已经好了八九成。”
回春之术[ huí chūn zhī shù ]
解释：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
救死扶伤[ jiù sǐ fú shāng ]
解释：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
普济众生[ pǔ jì zhòng shēng ]
解释：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
出处：唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。”
奇花异草[ qí huā yì cǎo ]
解释：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
出处：《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”
起死回生[ qǐ sǐ huí shēng ]
解释：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
仁心仁术[ rén xīn rén shù ]
解释：心地仁慈，医术高明。
出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
仁心仁闻[ rén xīn rén wén ]
解释：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
手到病除[ shǒu dào bìng chú ]
解释：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
出处：元·无名氏《碧桃花》第二折：“嬷嬷，你放心，小人三代行医，医书脉诀，无不通晓，包的你手到病险除。”
死骨更肉[ sǐ gǔ gèng ròu ]
解释：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”
万众一心[ wàn zhòng yī xīn ]
解释：千万人一条心。形容团结一致。
出处：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”
