道开头的成语有哪些
岸然道貌[ àn rán dào mào ]
解释:指严肃的神态。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”
不约而同[ bù yuē ér tóng ]
解释:约:相约。事先没有约定而相互一致。
出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
道傍之筑[ dào bàng zhī zhù ]
解释:比喻无法成功的事。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”
道不同不相为谋[ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]
解释:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
道边苦李[ dào biān kǔ lǐ ]
解释:比喻庸才,无用之才。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。”
道路以目[ dào lù yǐ mù ]
解释:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处:《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
道存目击[ dào cún mù jī ]
解释:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
出处:《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”
道不拾遗[ dào bù shí yí ]
解释:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处:《韩非子·外储说左上》:“国无盗贼,道不拾遗。”《战国策·秦策一》:“道不拾遗,民不妄取。”
道大莫容[ dào dà mò róng ]
解释:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
道旁苦李[ dào páng kǔ lǐ ]
解释:比喻不被重视的人。
出处:《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。”
道德文章[ dào dé wén zhāng ]
解释:指思想品德和学识学问。
出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
道山学海[ dào shān xué hǎi ]
解释:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
出处:明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“道山学海功非浅,孔思周情文可传。”
道听途说[ dào tīng tú shuō ]
解释:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
道义之交[ dào yì zhī jiāo ]
解释:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
出处:清·李绿园《歧路灯》第38回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”
道尽涂殚[ dào jìn tú dān ]
解释:涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。
出处:《晋书·嵇康传》:“自卜已审,若道尽涂殚则已耳,足下无事冤之令转于沟壑也。”