最高明的医术成语

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最高明的医术成语:百治百效、不好意思、返老还童、俯拾即是、寒灰更然、回生起死、回春之术、救死扶伤、枯骨生肉、妙手回春、普济众生、起死回生、全心全意、人道主义、仁心仁术、仁心仁闻、死骨更肉、药到病除、庸医杀人、着手成春、防患未然1、不好意思【…
  • 不好意思

    不好意思[ bù hǎo yì sī ]

    解释:①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

    出处:?

  • 返老还童

    返老还童[ fǎn lǎo huán tóng ]

    解释:由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

    出处:《文苑英华》卷三五二载无名氏《七召》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。”

  • 防患未然

    防患未然[ fáng huàn wèi rán ]

    解释:患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

    出处:《周易·既济》:“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》:“君子防未然。”

  • 俯拾即是

    俯拾即是[ fǔ shí jí shì ]

    解释:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

    出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”

  • 寒灰更然

    寒灰更然[ hán huī gèng rán ]

    解释:比喻重获生机。然,同“燃”。

    出处:《隋书·于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉,不胜区区之至,谨冒死以闻。”

  • 回春之术

    回春之术[ huí chūn zhī shù ]

    解释:回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。

  • 回生起死

    回生起死[ huí shēng qǐ sǐ ]

    解释:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫扶危更多益。”

  • 救死扶伤

    救死扶伤[ jiù sǐ fú shāng ]

    解释:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“与单于连战,十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”

  • 普济众生

    普济众生[ pǔ jì zhòng shēng ]

    解释:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

    出处:唐·法琳《辨正论》:“妻曰:‘我本佛家女,为我做佛事。’应即往精舍中,见竺昙镜,镜曰:‘普济众生,但君当一心受持耳。”

  • 起死回生

    起死回生[ qǐ sǐ huí shēng ]

    解释:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

    出处:明·张岱《鲁云谷传》:“医不经师,方不袭古,每以劫剂肊见起死回生。”

  • 仁心仁术

    仁心仁术[ rén xīn rén shù ]

    解释:心地仁慈,医术高明。

    出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”

  • 仁心仁闻

    仁心仁闻[ rén xīn rén wén ]

    解释:闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。

    出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”

  • 死骨更肉

    死骨更肉[ sǐ gǔ gèng ròu ]

    解释:犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

    出处:唐·牛肃《吴保安传》:“使亡魂复归,死骨更肉。”

  • 庸医杀人

    庸医杀人[ yōng yī shā rén ]

    解释:庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

    出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“我有几个草头方儿,能治大病,管情医得他好便了。就是医杀了,也只问得个庸医杀人罪名,也不该死。”

  • 药到病除

    药到病除[ yào dào bìng chú ]

    解释:药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

    出处:张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。”