形容教师的品质的成语
百年树人[ bǎi nián shù rén ]
解释:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”
不辞劳苦[ bù cí láo kǔ ]
解释:辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
出处:唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“今日之事,请不辞劳苦。”
不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]
解释:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
不愤不启[ bù fèn bù qǐ ]
解释:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
不悱不发[ bù fěi bù fā ]
解释:悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
不知不觉[ bù zhī bù jué ]
解释:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”
百世之师[ bǎi shì zhī shī ]
解释:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
春风化雨[ chūn fēng huà yǔ ]
解释:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
出处:《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”
春风沂水[ chūn fēng yí shuǐ ]
解释:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
出处:《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
以礼相待[ yǐ lǐ xiāng dài ]
解释:用应有的礼节接待。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十九回:“赵枢密留住禇坚,以礼相待。”
春蚕到死丝方尽[ chūn cán dào sǐ sī fāng jìn ]
解释:丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
出处:唐·李商隐《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”
得意门生[ dé yì mén shēng ]
解释:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处:清 文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个得意门生。”
德才兼备[ dé cái jiān bèi ]
解释:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”
德高望重[ dé gāo wàng zhòng ]
解释:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
德配天地[ dé pèi tiān dì ]
解释:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处:《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”
形容教师的品质的词语(10个)
- 举足为法形容人的行为高尚,为后人所效法。
- 俗不伤雅俗:凡俗;雅:高尚的。虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。
- 冰壑玉壶壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。
- 势高益危势:权势;益危:更加危险。指旧时官宦,权势越高,危险就越大。
- 包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
- 半天朱霞半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。
- 厉志贞亮厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。
- 受命于天古代统治阶级为巩固统治地位,宣扬“君权神受”论,说他们作帝王是顺从天意,接受天命。
- 君子之过过:过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀,别人看得很清楚,只要改正,别人仍然敬仰他。
- 君子交绝不出恶声绝:断绝;恶:坏;声:话。君子即使同别人断绝交往,也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。