狐媚惑什么成语
不惑之年[ bù huò zhī nián ]
解释：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
出处：《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
百媚千娇[ bǎi mèi qiān jiāo ]
解释：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
出处：南朝·陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”
城狐社鼠[ chéng hú shè shǔ ]
解释：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。
出处：《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”
春光明媚[ chūn guāng míng mèi ]
解释：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
出处：元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。”
逞娇斗媚[ chěng jiāo dòu mèi ]
解释：犹言争娇斗媚。形容竞相撒娇献媚的样子。
出处：清·王韬《淞滨琐话·谈艳上》：“于中绮罗结队，粉黛成云，莫不尽态极妍，逞娇斗媚。”
二缶钟惑[ èr fǒu zhōng huò ]
解释：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处：战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
大惑不解[ dà huò bù jiě ]
解释：感到非常迷惑，不能理解。
出处：《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
董狐直笔[ dǒng hú zhí bǐ ]
解释：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
董狐之笔[ dǒng hú zhī bǐ ]
解释：后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
斗媚争妍[ dòu mèi zhēng yán ]
解释：竞相比赛妩媚艳丽。
出处：清·王韬《淞滨琐话·画船纪艳》：“[鱼轩]中有二女，装束艳冶……斗媚争妍，堪称双绝。”
阿谀谄媚[ ē yú chǎn mèi ]
解释：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
讹言惑众[ é yán huò zhòng ]
解释：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
出处：《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
阿世媚俗[ ē shì mèi sú ]
解释：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
二缶锺惑[ èr fǒu zhōng huò ]
解释：指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
出处：《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
发蒙解惑[ fā méng jiě huò ]
解释：发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
出处：汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
篝火狐鸣[ gōu huǒ hú míng ]
解释：夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
出处：《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
蛊惑人心[ gǔ huò rén xīn ]
解释：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
出处：《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
狗党狐群[ gǒu dǎng hú qún ]
解释：比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。
出处：明·元心子《金雀记·投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”
狗党狐朋[ gǒu dǎng hú péng ]
解释：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。
出处：元·乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
狗走狐淫[ gǒu zǒu hú yín ]
解释：比喻卑劣淫乱。
