俗语四字成语是什么
白丁俗客[ bái dīng sú kè ]
解释：白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
出处：明·无名氏《庞掠四郡》一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾》”
诽誉在俗[ fěi yù zài sú ]
解释：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
出处：汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
半部论语[ bàn bù lún yǔ ]
解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
砭庸针俗[ biān yōng zhén sú ]
解释：指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
出处：清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》：“其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
避世离俗[ bì shì lí sú ]
解释：指逃避浊世，超脱凡俗。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
变古易俗[ biàn gǔ yì sú ]
解释：改变传统的法制和习俗。
出处：《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
避俗趋新[ bì sú qū xīn ]
解释：指舍弃旧俗而追求新潮。
出处：叶圣陶《未厌集·苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。”
变风改俗[ biàn fēng yì sú ]
解释：指改变旧的风气和习俗。
出处：汉·王符《潜力夫·论三式》：“故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。”
变风易俗[ biàn fēng yì sú ]
解释：指改变旧的风气和习俗。
出处：《史记·平津侯主父列传》：“向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”
变容改俗[ biàn róng gǎi sú ]
解释：指改变风貌习俗。
出处：《吕氏春秋·上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
不僧不俗[ bù sēng bù sú ]
解释：犹言不三不四，不伦不类。
出处：《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
不言不语[ bù yán bù yǔ ]
解释：不说话，闷声不响。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
超尘拔俗[ chāo chén bá sú ]
解释：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
采风问俗[ cǎi fēng wèn sú ]
解释：采集歌谣，访问风俗。
出处：清·俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
谗言佞语[ chán yán nìng yǔ ]
解释：中伤他人和奉承讨好的话语。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。”
超尘出俗[ chāo chén chū sú ]
解释：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
超然绝俗[ chāo rán jué sú ]
解释：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
出处：汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”
