歪理什么论成语
半部论语[ bàn bù lún yǔ ]
解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
病病歪歪[ bìng bìng wāi wāi ]
解释：形容病体衰弱无力的样子。
出处：老舍《龙须沟》第一幕：“你教大爷歇歇吧，他病病歪歪！”
秉公办理[ bǐng gōng bàn lǐ ]
解释：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“本部院凡事～，从不假手旁人。”
擘肌分理[ bò jī fēn lǐ ]
解释：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
出处：汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”
不根之论[ bù gēn zhī lùn ]
解释：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
不刊之论[ bù kān zhī lùn ]
解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
不可理喻[ bù kě lǐ yù ]
解释：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
拨万论千[ bō wàn lùn qiān ]
解释：形容财产众多，花钱以万千计。
出处：元·郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。”
粲花之论[ càn huā zhī lùn ]
解释：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
成败论人[ chéng bài lùn rén ]
解释：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”
持平之论[ chí píng zhī lùn ]
解释：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
齿牙余论[ chǐ yá yú lùn ]
解释：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
词穷理极[ cí qióng lǐ jí ]
解释：穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
出处：宋·王安石《辞同修起居注状七之五》：“诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
词不逮理[ cí bù dài lǐ ]
解释：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处：南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
惨无人理[ cǎn wú rén lǐ ]
解释：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
出处：孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。”
长谈阔论[ cháng tán kuò lùn ]
解释：犹高谈阔论。
出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
成千论万[ chéng qiān lùn wàn ]
解释：犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
持论公允[ chí lùn gōng yǔn ]
解释：指言论公平并合于情理。
出处：东汉·班固《汉书·儒林传》：“仲舒通五经，能持论，善属文。”
崇论吰议[ chóng lùn hóng yì ]
解释：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇论宏议[ chóng lùn hóng yì ]
解释：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
出处：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
