成语什么装素果
爱素好古[ ài sù hào gǔ ]
解释:指爱好朴质,不趋时尚。
出处:《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
把素持斋[ bǎ sù chí zhāi ]
解释:把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
冰魂素魄[ bīng hún sù pò ]
解释:形容清白纯洁的品质。
出处:元·吴昌龄《张天师》第四折:“俺本是广寒宫冰魂素魄,怎比那阎浮世浊骨凡胎。”
持斋把素[ chí zhāi bǎ sù ]
解释:把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”
车载船装[ chē zǎi chuán zhuāng ]
解释:形容数量很多。
出处:柳青《创业史》第一部第十八章:“‘啊呀!’瞎眼舅爷大吃一惊,‘你小子打发出这号话?你娘母子的票子,车载船装哩?’”
倒果为因[ dào guǒ wéi yīn ]
解释:把结果当成原因,颠倒了因果关系。
出处:民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。”
安之若素[ ān zhī ruò sù ]
解释:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
出处:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”
倒因为果[ dǎo yīn wéi guǒ ]
解释:颠倒因果关系,把原因说成结果。
粉装玉琢[ fěn zhuāng yù zhuó ]
解释:白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;”
果不其然[ guǒ bù qí rán ]
解释:果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
出处:清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“我说:‘姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用,只怕姑老爷还不稀罕。’,今日果不其然。”
果然如此[ guǒ rán rú cǐ ]
解释:果真是这样。指不出所料。
出处:《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
果于自信[ guǒ yú zì xìn ]
解释:果:果敢。形容过分自信。
出处:《列子·汤问》:“皇子果于自信,果于诬理哉?”
甘之若素[ gān zhī ruò sù ]
解释:若素:就像往常一样。虽然遭受不平,但甘愿承受,就像平素一样。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回:“少奶奶却从来没过半句怨言,甘之若素。”
果熟蒂落[ guǒ shú dì luò ]
解释:指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。
出处:冰心《悼念茅公》:“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花,花褪残红后,结了硕大深红的果子,果熟蒂落,他们一个个地自己贡献出来。”
果刑信赏[ guǒ xíng xìn shǎng ]
解释:指赏罚严明。
果行育德[ guǒ xíng yù dé ]
解释:以果断的行动培养高尚的道德。
出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”
好丹非素[ hào dān fēi sù ]
解释:爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。
出处:南朝梁·江淹《杂体诗序》:“至于世之诸贤,各滞所速,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
互为因果[ hù wéi yīn guò ]
解释:原因和结果相互联系,相互转化。
出处:韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”
红装素裹[ hóng zhuāng sù guǒ ]
解释:指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。
出处:毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”
还淳反素[ huán chún fǎn sù ]
解释:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处:《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”