尊什么守法的成语
安分守己[ ān fèn shǒu jǐ ]
解释：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：宋·袁文《翁牖闲评》八：“彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
安富尊荣[ ān fù zūn róng ]
解释：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”
安常守分[ ān cháng shǒu fèn ]
解释：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安常守故[ ān cháng shǒu gù ]
解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安贫守道[ ān pín shǒu dào ]
解释：安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
安分守已[ ān fěn shǒu jǐ ]
解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”
安份守己[ ān fèn shǒu jǐ ]
解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。
出处：李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
熬清守谈[ áo qīng shǒu tán ]
解释：忍受清苦乏味的生活。
出处：《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家么荡尽，赖我贤妻熬清守谈。”
白头相守[ bái tóu xiāng shǒu ]
解释：指夫妻恩爱相守到老。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
不二法门[ bù èr fǎ mén ]
解释：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
不法常可[ bù fǎ cháng kě ]
解释：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
不及之法[ bù jí zhī fǎ ]
解释：指不适用的法规。
出处：《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？”
败法乱纪[ bài fǎ luàn jì ]
解释：败坏法令，扰乱纪律。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”
抱残守阙[ bào cán shǒu quē ]
解释：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
闭境自守[ bì jìng zì shǒu ]
解释：指封闭四境，严加防守。
出处：明·唐顺之《与河南李中丞石叠书》：“吾兄以素望起而任磁镇之计，若太原再警，势须鼓行而前，不得闭境自守而已也。”
不足为法[ bù zú wéi fǎ ]
解释：不值得学习、效法。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
熬更守夜[ áo gēng shǒu yè ]
解释：指熬夜。
出处：《人民文学》1977年第1期：“总理经常熬更守夜，废寝忘食地工作。”
吹大法螺[ chuī dà fǎ luó ]
解释：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”
春秋笔法[ chūn qiū bǐ fá ]
解释：指寓褒贬于曲折的文笔之中。
出处：《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”
熬清守淡[ áo qīng shǒu dàn ]
解释：忍受清苦乏味的生活。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。”
