成语什么仰即是
不即不离[ bù jí bù lí ]
解释：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
出处：《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释：属于政治原则性的是非问题。
出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]
解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
独是独非[ dú shì dú fēi ]
解释：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
出处：《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
非此即彼[ fēi cǐ jí bǐ ]
解释：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
出处：张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
非昔是今[ fēi xī shì jīn ]
解释：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
俯仰唯唯[ fǔ yǎng wéi wéi ]
解释：唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
出处：唐·李朝威《柳毅传》：“毅撝退辞谢，俯仰唯唯。”
俯仰无愧[ fǔ yǎng wú kuì ]
解释：比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
出处：《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不愧于人。”
俯拾即是[ fǔ shí jí shì ]
解释：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯仰由人[ fǔ yǎng yóu rén ]
解释：集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
出处：《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰，彼人之所引，非引人也。故俯仰而不得罪于人。”
俯拾皆是[ fǔ shí jiē shì ]
解释：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯仰之间[ fǔ yǎng zhī jiān ]
解释：一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
出处：《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”
俯拾仰取[ fǔ shí yǎng qǔ ]
解释：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
出处：《史记·货殖列传》：“家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”
俯仰随人[ fǔ yǎng suí rén ]
解释：一举一动都随人摆布。
出处：宋·苏轼《送李公恕赴阙》诗：“安能终老尘土下，俯仰随人如桔槔。”
各行其是[ gè xíng qí shì ]
解释：行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
出处：清·吴趼人《痛史》第二十一回：“我之求死，你之求生，是各行其是。”
古是今非[ gǔ shì jīng fēi ]
解释：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
出处：元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
高山仰之[ gāo shān yǎng zhī ]
解释：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处：《管子·九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子·符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
