成语什么尘苦旅

解释：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”

解释：备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。

出处：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”

解释：备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。

出处：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”

解释：奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

出处：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”

解释：辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”

解释：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

出处：唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”

解释：比喻边境安定无战事。

出处：《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！”

解释：不能忍受那种苦楚。

出处：唐·白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”

解释：形容清高廉洁。同“一尘不染”。

出处：郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。”

解释：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

解释：轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

出处：《庄子·徐无鬼》：“天下马有成材，若恤若失，若丧其一，若是超轶绝尘，不知其所。”

解释：涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

出处：《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹，可以戏而不可食也。”

解释：尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。

出处：《庄子·逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。”

解释：镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。

出处：《关尹子·一宇》：“言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。”

解释：寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

出处：唐·王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”

解释：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

解释：指车马行过的痕迹。

出处：宋·朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”

解释：①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”

解释：指不拘滞于世俗，超然物外。

出处：《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”

解释：涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

出处：清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”