什么箸提笔成语
笔大如椽[ bǐ dà rú chuán ]
解释:形容著名的文章。也指有名的作家。
出处:《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’”
笔墨官司[ bǐ mò guān sī ]
解释:比喻用文字进行的辩论、争执。
出处:清 许叶芬《红楼梦辨》:“借他人酒杯,浇自己块垒,非仅为懵懂辈饶舌,打无谓笔墨官司也。”
笔下超生[ bǐ xià chāo shēng ]
解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
笔下生花[ bǐ xià shēng huā ]
解释:比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
笔饱墨酣[ bǐ bǎo mò hān ]
解释:笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
出处:清·陈廷焯《白雨斋诗话》:“张孝祥《六州歌头》,淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞。”
秉笔直书[ bǐng bǐ zhí shū ]
解释:写史书根据事实记录,不隐讳。
出处:清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”
春秋笔法[ chūn qiū bǐ fá ]
解释:指寓褒贬于曲折的文笔之中。
出处:《史记·孔子世家》:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”
彩笔生花[ cǎi bǐ shēng huā ]
解释:比喻才思有很大的进步。
出处:元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”
超超玄箸[ chāo chāo xuán zhù ]
解释:超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。”
晨提夕命[ chén tí xī mìng ]
解释:犹言朝夕教诲。
出处:明·陈子龙《应本序》:“子龙得备吏于越,得侍先生左右,晨提夕命者且三载,又岂易遇哉!”
持橐簪笔[ chí tuó zān bǐ ]
解释:橐,口袋;簪,插。指侍从之臣携带书和笔,以备顾问。
出处:《汉书·赵充国传》:“持橐簪笔,事孝武皇帝数十年。”
槌仁提义[ chuí rén tí yì ]
解释:指抛弃仁义。
出处:明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
大笔如椽[ dà bǐ rú chuán ]
解释:椽:放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。
出处:《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。’”
点睛之笔[ diǎn jīng zhī bǐ ]
解释:笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
出处:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”
董狐直笔[ dǒng hú zhí bǐ ]
解释:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
出处:《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”
吊胆提心[ diào dǎn tí xīn ]
解释:提心吊胆。形容非常担心或害怕。
出处:清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“一个个擦拳磨掌,吊胆提心的,只等姑娘一句话。”
董狐之笔[ dǒng hú zhī bǐ ]
解释:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。
出处:《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”
耳提面命[ ěr tí miàn mìng ]
解释:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
出处:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”
奋笔疾书[ fèn bǐ jí shū ]
解释:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
出处:宋·张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”
奋笔直书[ fèn bǐ zhí shū ]
解释:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
出处:清·墨憨斋《醒名花》第十四回:“贤侄今日,奋笔直书,如行云流水,珠玑错落,俊爽之才,有同健鹰之摩秋汉,真命世杰也,与古人何多让焉,将来正未可量。”