五什么五什么的成语
挨三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释：形容人多，连接不断。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
捱三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释：形容人群拥挤，接连不断。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”
拔十得五[ bá shí dé wǔ ]
解释：想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
拔十失五[ bá shí shī wǔ ]
解释：指选拔人才而失其半数。
出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
博览五车[ bó lǎn wǔ chē ]
解释：指读书多，学识渊博。
出处：《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”
攒三集五[ cuán sān jí wǔ ]
解释：指三五成堆或成群地聚集在一起。
出处：冰心《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物，攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
腹载五车[ fù zài wǔ chē ]
解释：比喻读书甚多，知识渊博。
出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
九五之尊[ jiǔ wǔ zhī zūn ]
解释：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
出处：《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
连三接五[ lián sān jiē wǔ ]
解释：犹言接连不断。
出处：清·顾禄《清嘉录·放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”
连三跨五[ lián sān kuà wǔ ]
解释：形容动作迅速。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。”
目迷五色[ mù mí wǔ sè ]
解释：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
出处：《老子》：“五色令人目盲。”
马中关五[ mǎ zhōng guān wǔ ]
解释：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
出处：唐·颜真卿《干禄字书》序：“备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”
七相五公[ qī xiāng wǔ gōng ]
解释：所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
出处：语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
去天尺五[ qù tiān chǐ wǔ ]
解释：①指与宫廷相近。②极言地势之高。
出处：宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”
三番五次[ sān fān wǔ cì ]
解释：番：遍数。一再，多次。
出处：元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“你将书呈三番两次调发小生到此，萧条旅馆，个月期程，不蒙放参。”
三坟五典[ sān fén wǔ diǎn ]
解释：相传为我国最早的古籍。
出处：《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
三皇五帝[ sān huáng wǔ dì ]
解释：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
出处：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”
三纲五常[ sān gāng wǔ cháng ]
解释：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
出处：《白虎通·三纲六纪》：“三纲者，何谓也？谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》：“五常之道，仁、义、智、信也。”
三令五申[ sān lìng wǔ shēn ]
解释：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
出处：《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”
三三五五[ sān sān wǔ wǔ ]
解释：三个一群，五个一伙。
出处：唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”
