卧龙什么首成语
安枕而卧[ ān zhěn ér wò ]
解释：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
出处：《史记·黥英列传》：“使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。”
昂首阔步[ áng shǒu kuò bù ]
解释：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
出处：李大钊《青春》：“惟有昂首阔步，独往独来，何待他人之援手。”
昂首伸眉[ áng shǒu shēn méi ]
解释：伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士耶！”
昂首天外[ áng shǒu tiān wài ]
解释：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
昂首挺胸[ áng shǒu tǐng xiōng ]
解释：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。
出处：《上饶集中营 浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
昂首望天[ áng shǒu wàng tiān ]
解释：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
白首相知[ bái shǒu xiāng zhī ]
解释：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
出处：明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
白首之心[ bái shǒu zhī xīn ]
解释：老年时的壮志。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
白龙鱼服[ bái lóng yú fú ]
解释：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”
白首北面[ bái shǒu běi miàn ]
解释：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
白首空归[ bái shǒu kōng guī ]
解释：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
白首穷经[ bái shǒu qióng jīng ]
解释：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
出处：《元史·张特立传》：“壬子岁，复降玺书谕特立曰：白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之，昔已赐嘉名，今复谕意。”
不堪回首[ bù kān huí shǒu ]
解释：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
出处：唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
布衣黔首[ bù yī qián shǒu ]
解释：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
出处：《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
北窗高卧[ bēi chuāng gāo wò ]
解释：比喻悠闲自得。
出处：晋·陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋·辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。”
藏龙卧虎[ cáng lóng wò hǔ ]
解释：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
出处：北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
车水马龙[ chē shuǐ mǎ lóng ]
解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
成龙配套[ chéng lóng pèi tào ]
解释：搭配起来，成为完整的系统。
出处：老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！”
乘龙佳婿[ chéng lóng jiā xù ]
解释：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
出处：唐·徐坚《初学记·鳞介部》：“黄尚为司徒，与李元礼俱娶太尉桓温女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
乘龙快婿[ chéng lóng kuài xù ]
解释：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
出处：《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
