旷古为什么成语
爱素好古[ ài sù hào gǔ ]
解释：指爱好朴质，不趋时尚。
出处：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
安身为乐[ ān shēn wéi lè ]
解释：身子安定就是快乐。
出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
并为一谈[ bìng wéi yī tán ]
解释：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
博古通今[ bó gǔ tōng jīn ]
解释：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
不今不古[ bù jīn bù gǔ ]
解释：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处：汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不期修古[ bù qī xiū gǔ ]
解释：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
不足为奇[ bù zú wéi qí ]
解释：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
不足为训[ bù zú wéi xùn ]
解释：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
不足为据[ bù zú wéi jù ]
解释：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
不足为凭[ bù zú wéi píng ]
解释：不能当作凭证或根据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
逼良为娼[ bī liáng wéi chāng ]
解释：①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
出处：《文汇报》1989.5.28：“反映的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。”
变古乱常[ biàn gǔ làun cháng ]
解释：更改或打乱祖宗常法。
出处：《史记·袁盎晁错列传论》：“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：‘变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！”
变古易俗[ biàn gǔ yì sú ]
解释：改变传统的法制和习俗。
出处：《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
拨乱为治[ bō luàn wéi zhì ]
解释：犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
出处：清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”
博览古今[ bó lǎn gǔ jīn ]
解释：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
出处：《汉书·成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
不贪为宝[ bù tān wé bǎo ]
解释：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
不足为法[ bù zú wéi fǎ ]
解释：不值得学习、效法。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
不足为虑[ bù zú wéi lǜ ]
解释：不值得忧虑担心。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》：“且合肥城固，不足为虑。”
不足为意[ bù zú wéi yì ]
解释：不值得介意。
出处：明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
逞性妄为[ chéng xìng wàng wéi ]
解释：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
出处：鲁迅《纪念刘和珍君》：“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说，学校好比封建大家庭，校长就是家长，有权逞性妄为。”
