什么俯什么继的成语

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什么俯什么继的成语:出震继离、重明继焰、断鹤继凫、焚膏继晷、俯首就缚、俯首帖耳、俯仰唯唯、俯仰无愧、俯拾地芥、俯拾即是、俯仰由人、俯拾皆是、俯仰之间、俯拾仰取、俯首贴耳、俯仰随人、后继无人、后继有人、继绝存亡、箕裘相继
  • 出震继离

    出震[ chū zhèn jì lí ]

    解释:指帝王登基即位。

  • 重明继焰

    重明[ chóng míng jì yàn ]

    解释:指光焰相继,长明不息。

    出处:明·李贽《五宗说》:“因其支分派别,源流不绝,则名之曰宗;因其重明继焰,明明无尽,则称之曰灯,其实一也。”

  • 断鹤继凫

    断鹤[ duàn hè jì fú ]

    解释:截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。

  • 焚膏继晷

    焚膏[ fén gāo jì guǐ ]

    解释:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

    出处:唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

  • 俯首就缚

    首就缚[ fǔ shǒu jiù fù ]

    解释:低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

  • 俯首帖耳

    首帖耳[ fǔ shǒu tiē ěr ]

    解释:象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。

    出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”

  • 俯仰唯唯

    仰唯唯[ fǔ yǎng wéi wéi ]

    解释:唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

    出处:唐·李朝威《柳毅传》:“毅撝退辞谢,俯仰唯唯。”

  • 俯仰无愧

    仰无愧[ fǔ yǎng wú kuì ]

    解释:比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。

    出处:《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不愧于人。”

  • 俯拾地芥

    拾地芥[ fǔ shí dì jiè ]

    解释:象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。

    出处:《汉书·夏侯胜传》:“士病不明经术,经术苟明,其取青紫,犹俯拾地芥耳。”

  • 俯拾即是

    拾即是[ fǔ shí jí shì ]

    解释:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

    出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”

  • 俯仰由人

    仰由人[ fǔ yǎng yóu rén ]

    解释:集仰:低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。

    出处:《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎?引之则俯,舍之则仰,彼人之所引,非引人也。故俯仰而不得罪于人。”

  • 俯拾皆是

    拾皆是[ fǔ shí jiē shì ]

    解释:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

    出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”

  • 俯仰之间

    仰之间[ fǔ yǎng zhī jiān ]

    解释:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

    出处:《汉书·晁错传》:“以大为小,以强为弱,在俯仰之间耳。”

  • 俯拾仰取

    拾仰取[ fǔ shí yǎng qǔ ]

    解释:低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

    出处:《史记·货殖列传》:“家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。”

  • 俯首贴耳

    首贴耳[ fǔ shǒu tiē ěr ]

    解释:俯首:低头。低着头,耷拉着耳朵。形容恭顺服从,屈卑驯服的样子。

    出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”

  • 俯仰随人

    仰随人[ fǔ yǎng suí rén ]

    解释:一举一动都随人摆布。

    出处:宋·苏轼《送李公恕赴阙》诗:“安能终老尘土下,俯仰随人如桔槔。”

  • 后继无人

    无人[ hòu jì wú rén ]

    解释:继:继承。没有后人来继承前人的事业。

    出处:罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》:“这位老中医的医术没有得到应有的重视,而且后继无人。”

  • 后继有人

    有人[ hòu jì yǒu rén ]

    解释:有后人继承前人的事业。

    出处:艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”

  • 继绝存亡

    绝存亡[ jì jué cún wáng ]

    解释:恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

    出处:《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”

  • 箕裘相继

    箕裘相[ jī qiú xiāng jì ]

    解释:箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。

    出处:明·无名氏《精忠记·赏春》:“愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。”