成语什么聚一家
挨家挨户[ āi jiā āi hù ]
解释:一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。
出处:老舍《四世同堂》:“自从他作了副里长,随着白巡长挨家挨户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。”
爱国如家[ ài guó rú jiā ]
解释:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处:汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”
安国宁家[ ān guó níng jiā ]
解释:指治理国家。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问。”
安家立业[ ān jiā lì yè ]
解释:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处:梁斌《漫谈的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”
安家落户[ ān jiā luò hù ]
解释:到一个新地方安家,长期居住。
出处:丁玲《杜晚香》:“我们决心在这里安家落户。”
安于一隅[ ān yù yī yù ]
解释:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”
傲睨一世[ ào nì yī shì ]
解释:睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。
出处:《宋史·沈辽传》:“辽字睿达,幼挺拔不群,长而好学尚友,傲睨一世。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》:“但其再来,遂负虚骄之气,傲睨一世,自以人莫能及。”
安家乐业[ ān jiā lè yè ]
解释:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处:《汉书·谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下黎元咸安家乐业。”
傲睨一切[ ào nì yī qiè ]
解释:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
出处:宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不哀”。
罢黜百家[ bā chù bǎi jiā ]
解释:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
出处:《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”
白手起家[ bái shǒu qǐ jiā ]
解释:白手:空手;起家:创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。
出处:《朱子语类》卷一0七:“今士大夫白屋起家,以致荣显。”
百不失一[ bǎi bù shī yī ]
解释:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
百不一存[ bǎi bù yī cún ]
解释:一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
出处:《南史·蔡廓传附蔡兴宗》:“时士庶危惧,衣冠咸欲远徙,后皆流离外难,百不一存。”
百家争鸣[ bǎi jiā zhēng míng ]
解释:指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
出处:《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所说,以此弛说,取舍诸候。”
百里挑一[ bǎi lǐ tiāo yī ]
解释:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
百无一能[ bǎi wú yī néng ]
解释:什么都不会做。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十二回:“宋江道:‘我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。’”
百无一失[ bǎi wú yī shī ]
解释:形容有充分把握,绝对不会出差错。
出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”
百无一用[ bǎi wú yī yòng ]
解释:百样之中无一有用的。形容毫无用处。
出处:清·黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
背城借一[ bèi chéng jiè yī ]
解释:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
背城一战[ bèi chéng yī zhàn ]
解释:背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”