复骨什么疽成语

解释：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”

解释：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”

解释：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”

解释：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

出处：《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

解释：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。

出处：先秦·韩非《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨隨，司命之所属，无奈何也。今在骨隨，臣是以无请也。”

解释：剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。”

解释：剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

出处：陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”

解释：剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

出处：清·沈德潜《说诗晬语》卷上：“隋炀帝艳情篇什，同符后主，而边塞诸作，铿然独异，剥极将复之候也。”

解释：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

出处：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。”

解释：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

解释：比喻失物复得。

出处：清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”

解释：犹言脱胎换骨。

出处：元·刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨，火内生莲。”

解释：比喻残酷搜括民财。同“敲骨吸髓”。

出处：唐·陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》：“今或重困疲羸，力求附益，捶骨沥髓，隳家取财，苟媚聚敛之司，以为仕进之路。”

解释：指内心极其悲愤。

出处：明·于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤，刺心切骨，何时可已！”

解释：死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。

出处：《儿女英雄传》第三回：“倘然要把老爷的这项银子耽搁了，慢说我，就挫骨扬灰也抵不了这罪过。”

解释：形容山岭重重叠叠，连绵不断。同“重峦叠嶂”。

出处：清·陈忱《水浒后传》第二回：“看那山势，虽不比梁山广，却也险峻，周围重峦复嶂，只有山前一条大路。”

解释：指山峦重叠层接。

出处：明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。”

解释：指山峦重叠，水流盘曲。

出处：宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”

解释：复：又，再。刚得到又失去了。

出处：明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”

解释：指有得道者及仙人的气质神采。

出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”