成语有砖玉什么
奥援有灵[ ào yuán yǒu líng ]
解释：奥援：暗中支持的力量；有灵：有神通。多指旧时官场的钻营、勾结，暗通关节，很有神通。
出处：明·文秉《先拨志始》卷下：“皆大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”
八珍玉食[ bā zhēn yù shí ]
解释：泛指精美的肴馔。
出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第三卷：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
伯玉知非[ bó yù zhī fēi ]
解释：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
出处：《淮南子·原道训》：“故蘧瑗伯玉年五十，而有四十九年非。”
不吝珠玉[ bù lìn zhū yù ]
解释：吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：“恰好听到树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
白玉无瑕[ bái yù wú xiá ]
解释：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”
臂有四肘[ bì yǒu sì zhǒu ]
解释：比喻不凡的相貌。
出处：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”
冰洁玉清[ bīng jié yù qīng ]
解释：比喻德行高洁。
出处：《初学记》卷宗十七引《吴先贤传·故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”
冰清玉粹[ bīng qīng yù cuì ]
解释：比喻德行高洁。
出处：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”
别有心肝[ bié yǒu xīn gān ]
解释：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
出处：茅盾《子夜》三：“尽管你那么说，我总以为做标金做公债的人们别有心肝！”
别有滋味[ bié yǒu zī wèi ]
解释：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
出处：南唐·李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。”
别有人间[ bié yǒu rén jiān ]
解释：犹别有天地。
出处：清·卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
别有心肠[ bié yǒu xīn cháng ]
解释：指另有打算和企图。犹别有肺肠。
出处：鲁迅《朝花夕拾·》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”
称家有无[ chèn jiā yǒu wú ]
解释：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
持之有故[ chí zhī yǒu gù ]
解释：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
出言有章[ chū yán yǒu zhāng ]
解释：说话有条理。
出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”
绰绰有余[ chuò chuò yǒu yú ]
解释：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
出处：《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有余。”
绰有余裕[ chuò yǒu yú yù ]
解释：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
出处：《孟子·公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
错落有致[ cuò luò yǒu zhì ]
解释：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“遍山皆青皮古松，不下数百株，太湖石亦高低错落有致，异鸟飞翔，哢音木杪，真蓬莱仙境也。”
柴天改玉[ chái tiān gǎi yù ]
解释：指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。
出处：清·黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”
尺有所短[ chǐ yǒu suǒ duǎn ]
解释：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出处：南朝·梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”
