成语蕴含着什么
不着边际[ bù zhuó biān jì ]
解释:着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
出处:何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回
百下百着[ bǎi xià bǎi zháo ]
解释:犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
出处:明·吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。”
鞭辟着里[ biān bì zhuó lǐ ]
解释:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
出处:清·李顒《南庠汇语》十六:“一则文字知见义袭于外,原不曾鞭辟着里,真参实悟。”
不着疼热[ bù zhuó téng rè ]
解释:犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“这一个小厮,必是你乞养来的螟蛉之子,不着疼热,所以着他偿命。”
吃着不尽[ chī zhuó bù jìn ]
解释:吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
出处:宋·魏泰《东轩笔录》卷十四:“王沂公曾青州发解,及南省程试,皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃着不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”
缠绵蕴藉[ chán mián yùn jiè ]
解释:蕴藉:含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻,含蓄而有节制。
出处:清·刘熙载《艺概·词曲概》:“观彼所制,圆溜潇洒,缠绵蕴藉,于此事固若有别材也。”
沉着痛快[ chén zhuó tòng kuài ]
解释:坚劲而流利,遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
出处:宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》:“其大概有二,曰优游不迫,曰沉着痛快。”
超超玄着[ chāo chāo xuán zhù ]
解释:超超:形容高超;玄:微妙;着:明显。言论、文辞高妙明切。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。
大处着墨[ dà chù zhuó mò ]
解释:原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!”
大处着眼[ dà chù zhuó yǎn ]
解释:从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。
出处:清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。”
大含细入[ dà hán xì rù ]
解释:原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
出处:汉·扬雄《解嘲》:“大者含元气,细者入无间。”
当着不着[ dāng zhuó bù zhuó ]
解释:指应该做的事不做,而不该做的事却做了。
出处:明·汤显祖《牡丹亭·围释》:“老大王,你可也当着不着的。”
恶迹昭着[ è jì zhāo zhe ]
解释:昭著:显着,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。
戴发含牙[ dài fā hán yá ]
解释:长着头发和牙齿。指人。
出处:清·洪昇《长生殿·骂贼》:“雷海清呵!若不把一肩担,可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺,须眉无愧,便九死也心甘。”
戴眉含齿[ dài méi hán chǐ ]
解释:长着眉毛和牙齿。指人。
出处:清·王夫之《石崖先生传略》:“夫孰知我兄弟之戴眉含齿,抱余疚于泉台也。”
睹着知微[ dǔ zhe zhī wēi ]
解释:从明显的表象,推知到隐微的内情。
风木含悲[ fēng mù hán bēi ]
解释:比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
佛头着粪[ fó tóu zhuó fèn ]
解释:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
负屈含冤[ fù qū hán yuān ]
解释:负:遭受;含:衔在嘴里,比喻忍受。遭受委曲,忍受冤枉。
出处:元·关汉卿《望江亭》第四折:“他只待强拆开我长搀搀的连理枝,生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”
风流蕴藉[ fēng liú yùn jiè ]
解释:蕴藉:平和宽厚,含蓄内秀。形容人风雅潇洒,才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
出处:《北齐书·王昕传》:“学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。”