什么非什么什么成语
答非所问[ dá fēi suǒ wèn ]
解释：回答的不是所问的内容。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
吠非其主[ fèi fēi qí zhǔ ]
解释：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
出处：《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
腹非心谤[ fù fēi xīn bàng ]
解释：心怀不满，暗中发泄。
积非成是[ jī fēi chéng shì ]
解释：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
今非昔比[ jīn fēi xī bǐ ]
解释：现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
出处：元·关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念岂敢饮酒？”
积非习贯[ jī fēi xí guàn ]
解释：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
出处：汉·应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”
拟非其伦[ nǐ fēi qí lún ]
解释：指比拟不当。
出处：语本《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”
爱非其道[ ài fēi qí dào ]
解释：道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
出处：清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。”
情非得已[ qíng fēi dé yǐ ]
解释：指情况出于不得已。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。”
人非木石[ rén fēi mù shí ]
解释：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
人非土木[ rén fēi tǔ mù ]
解释：指人是有思想感情的。
出处：宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
人非物是[ rén fēi wù shì ]
解释：指人事变迁，景物依旧。
出处：清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”
人非草木[ rén fēi cǎo mù ]
解释：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
是非曲直[ shì fēi qǔ zhí ]
解释：正确还是不正确，有理还是无理。
出处：元·无名氏《硃砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”
是非之心[ shì fēi zhī xīn ]
解释：分辨是非得失的能力。
出处：战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“是非之心，人皆有之。”
是非得失[ shì fēi dé shī ]
解释：正确与错误，得到的与失去的。
出处：宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》：“不知所言，重念臣愚，素无史学，然于是非得失之故，实有善善恶恶之心。”
是非颠倒[ shì fēi diān dǎo ]
解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
是非分明[ shì fēi fēn míng ]
解释：正确与错误非常分明。
出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
是非口舌[ shì fēi kǒu shé ]
解释：因说话引起的误会或纠纷。
出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
饰非遂过[ shì fēi suí guò ]
解释：粉饰错误，养成过失。
出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。”
