逢什么缝的成语
挨风缉缝[ āi fēng jī fèng ]
解释：比喻为了达到某种目的而找门路。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“但有一二分才貌的，那一个不挨风缉缝，央媒说合。”
暗室逢灯[ àn shì féng dēng ]
解释：比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。
出处：《野叟曝言》十回：“天幸遇著相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣!”
捱风缉缝[ āi fēng qī fèng ]
解释：指多方钻营，找门路。
出处：《醒世恒言·卢太学诗酒傲公侯》：“别个秀才要去结交知县，还要捱风缉缝，央人引进，拜在门下，认为老师。”
揣合逢迎[ chuǎi hé féng yíng ]
解释：揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
斗榫合缝[ dǒu sǔn hé fèng ]
解释：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
出处：明·张岱《陶庵梦忆·报恩塔》：“一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝信属鬼工。”
阿谀逢迎[ ē yú féng yíng ]
解释：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
逢场作戏[ féng chǎng zuò xì ]
解释：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”
逢君之恶[ féng jūn zhī è ]
解释：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
出处：《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
逢人说项[ féng rén shuō xiàng ]
解释：项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
逢山开路[ féng shān kāi lù ]
解释：形容不畏艰险，在前开道。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“旁边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
逢时遇节[ féng shí yù jié ]
解释：时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
出处：明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第五回：“逢时遇节，俱赏金银。”
逢凶化吉[ féng xiōng huà jí ]
解释：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
逢机立断[ féng jī lì duàn ]
解释：犹言当机立断。
出处：唐·元载《故相国杜鸿渐神道碑》：“观公之辨政，消烦解结，逢机立断。”
逢吉丁辰[ féng jí dīng chén ]
解释：指遇上好时运。
出处：《后汉书·班固传下》：“逢吉丁辰，景命也。”李贤注：“丁，当也。辰， 时也……逢休吉之代，当封禅之时，此为天子之大命也。”
逢场竿木[ féng chǎng gān mù ]
解释：比喻偶尔凑凑热闹的人。
出处：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
缝衣浅带[ féng yī qiǎn dài ]
解释：宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
出处：先秦·庄周《庄子·盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
逢场作乐[ féng chǎng zuò lè ]
解释：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
出处：明·沈受先《三元记·开宗》：“对酒当歌须慷慨，逢场作乐任优游。”
逢场作趣[ féng chǎng zuò qù ]
解释：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
出处：沈从文《八骏图·顾问官》：“他那神气似真非真，因为是师长的老部属，平时又会逢场作趣，这时节乘顺水船就来那么一手。”
逢恶导非[ féng è dǎo fēi ]
解释：指逢迎坏人，助长恶行。
出处：《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救 无闻，亦当罚治。”
逢机遘会[ féng jī gòu huì ]
解释：遭逢机会。
出处：明·王世贞《纲鉴会纂·宋纪》：“谋取者，逢机遘会，阳施阴设，而人莫觉，宋主祖是也。”
