没了四字成语是什么
百了千当[ bǎi liǎo qiān dāng ]
解释:比喻妥贴,有着落。
出处:宋·释惟白《续传灯录》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七川八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”
不了了之[ bù liǎo liǎo zhī ]
解释:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
百无是处[ bǎi wú shì chù ]
解释:犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
出处:宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释:挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
出处:《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
不了而了[ bù liǎo ér liǎo ]
解释:犹不了了之。
出处:茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”
不了不当[ bù liǎo bù dàng ]
解释:犹言拖泥带水,没有了结。
出处:《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!”
草草了事[ cǎo cǎo liǎo shì ]
解释:草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。
出处:明·朱国桢《涌幢小品·实录》:“陈文端请修正史,分各志二十八,务于详备,一志多至四五十万余言。未几,文端薨,各志草草了事。”
触目皆是[ chù mù jiē shì ]
解释:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
出没不常[ chū mò bù cháng ]
解释:出现隐没都无规律,捉摸不定。
出处:宋·李纲《与宰相论捍贼札子》:“盖此贼非陆地群盗之比,据重湖环千里,出没不常。”
大是大非[ dà shì dà fēi ]
解释:属于政治原则性的是非问题。
出处:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”
颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]
解释:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
独是独非[ dú shì dú fēi ]
解释:指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
出处:《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”
非昔是今[ fēi xī shì jīn ]
解释:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
敷衍了事[ fū yǎn liǎo shì ]
解释:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。”
俯拾即是[ fǔ shí jí shì ]
解释:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”
俯拾皆是[ fǔ shí jiē shì ]
解释:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”
各行其是[ gè xíng qí shì ]
解释:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
出处:清·吴趼人《痛史》第二十一回:“我之求死,你之求生,是各行其是。”
古是今非[ gǔ shì jīng fēi ]
解释:古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
出处:元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”
槁项没齿[ gǎo xiàng méi chǐ ]
解释:颈枯齿落。年老貌。
出处:清·薛福成《代李伯相重锲洨滨遗书序》:“是时科第既益重,豪儁之士,槁项没齿,冀得当于一试。”
公是公非[ gōng shì gōng fēi ]
解释:公认的是非。
出处:唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。”