三房五什么的成语
挨三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释：形容人多，连接不断。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
捱三顶五[ āi sān dǐng wǔ ]
解释：形容人群拥挤，接连不断。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”
巴三览四[ bā sān lǎn sì ]
解释：比喻说话拉扯，没有中心。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
拔十得五[ bá shí dé wǔ ]
解释：想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
不成三瓦[ bù chéng sān wǎ ]
解释：比喻不能要求齐全。
出处：《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
拔十失五[ bá shí shī wǔ ]
解释：指选拔人才而失其半数。
出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
八难三灾[ bā nàn sān zāi ]
解释：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
出处：元·无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”
白璧三献[ bái bì sān xiàn ]
解释：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
出处：见《韩非子·和氏》。
巴三揽四[ bā sān lǎn sì ]
解释：形容说话东拉西扯。
出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
博览五车[ bó lǎn wǔ chē ]
解释：指读书多，学识渊博。
出处：《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”
不壹而三[ bù yī ér sān ]
解释：指再三；多次。
出处：《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
穿房入户[ chuān fáng rù hù ]
解释：在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“只有牙婆是穿房入户的，女眷们怕冷静时，十个九个倒要扳她来往。”
垂涎三尺[ chuí xián sān chǐ ]
解释：口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
出处：唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
攒三集五[ cuán sān jí wǔ ]
解释：指三五成堆或成群地聚集在一起。
出处：冰心《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物，攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
重三叠四[ chóng sān dié sì ]
解释：形容多次重复。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
重三迭四[ chóng sān dié sì ]
解释：形容多次重复。
倒三颠四[ dǎo sān diān sì ]
解释：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“你信我奶奶～的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”
得其三昧[ dé qí sān mèi ]
解释：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
低三下四[ dī sān xià sì ]
解释：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
出处：清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”
掉三寸舌[ diào sān cùn shé ]
解释：掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城。”
