绍林圣什么成语
把臂入林[ bǎ bì rù lín ]
解释:把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“谢公(安)道:豫章(谢鲲)若遇七贤必自把臂入林。”
入圣超凡[ rù shèng chāo fán ]
解释:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
巢林一枝[ cháo lín yī zhī ]
解释:指鹪鹩筑巢,只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分,不贪多。
出处:语出《庄子·逍遥游》:“鹪鷯巢於深林,不过一枝。”
池酒林胾[ chí jiǔ lín zì ]
解释:胾,切成的大块肉。形容酒肉极多,生活奢侈。
出处:《史记·殷本纪》:“扞帝纣呴大冣乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其閒,为长夜之饮。”
池鱼林木[ chí yú lín mù ]
解释:比喻无辜而受连累,遭祸害。
出处:《淮南子·说山训》:“楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。”
出圣入神[ chū shèng rù shén ]
解释:指神奇高妙。
出处:明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”
黜昏启圣[ chù hūn qǐ shèng ]
解释:贬退昏庸,开启圣明。
出处:《南史·谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,殷忧在日,黜昏启圣,于社稷之计,盖为大矣。”
弹雨枪林[ dàn yǔ qiāng lín ]
解释:弹下如雨,枪立如林。形容战斗剧烈。
出处:清·孙雨林《皖江血·拒敌》:“且划策,弹雨枪林,木坏山隤,江城付动灰。”
焚林而猎[ fén lín ér liè ]
解释:焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。
出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
伏地圣人[ fú dì shèng rén ]
解释:指在某一方面略有知识就逞能的人。
独木不林[ dú mù bù lín ]
解释:一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
出处:汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。”
焚林而狩[ fén lín ér shòu ]
解释:比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
出处:南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”
焚林而田[ fén lín ér tián ]
解释:烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”
焚林而畋[ fén lín ér tián ]
解释:比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
出处:宋·秦观《李训论》:“焚林而畋,明年无兽;竭泽而鱼,明年无鱼。”
焚林竭泽[ fén lín jié zé ]
解释:焚林而田,竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
出处:清·黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?”
丰草长林[ fēng cǎo cháng lín ]
解释:①茂草高林。②指隐逸之地。
出处:唐·杜甫《进三大礼赋表》:“臣生长陛下纯朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。”
桂林一枝[ guì lín yī zhī ]
解释:桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
出处:《晋书·郤诜传》:“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”
革凡成圣[ gé fán chéng shèng ]
解释:革除凡习,成为圣哲。
出处:南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
革凡登圣[ gé fán dēng shèng ]
解释:革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
出处:隋炀帝《答释智顗遗旨书》:“世世生生,师资不阙,革凡登圣,给侍无亏。”
古圣先贤[ gǔ shèng xiān xián ]
解释:圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”