待人用什么成语
矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
爱人好士[ ài rén hào shì ]
解释：爱护、重视人才。
出处：《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
爱人利物[ ài rén lì wù ]
解释：爱护人民，力求有利于人民。
出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
安坐待毙[ ān zuò dài bì ]
解释：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
出处：明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”
暗箭伤人[ àn jiàn shāng rén ]
解释：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
嗷嗷待哺[ áo áo dài bǔ ]
解释：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
矮人观场[ ǎi rén guān cháng ]
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
矮人看戏[ ǎi rén kàn xì ]
解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
暗锤打人[ àn chuí dǎ rén ]
解释：比喻暗中对人进行攻击。
出处：《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
暗箭中人[ àn jiàn zhòng rén ]
解释：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
百端待举[ bǎi duān dài jǔ ]
解释：有很多事情等着要兴办。
出处：周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。”
百废待举[ bǎi fèi dài jǔ ]
解释：许多被搁置的事情等着要兴办。
出处：吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
百年树人[ bǎi nián shù rén ]
解释：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
百无一用[ bǎi wú yī yòng ]
解释：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
出处：清·黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
备而不用[ bèi ér bù yòng ]
解释：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
秉烛待旦[ bǐng zhú dài dàn ]
解释：旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
出处：明·罗贯中《三国演义》第二十五回：“关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。”
薄寒中人[ bó hán zhòng rén ]
解释：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
出处：《楚辞·九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
薄命佳人[ bó mìng jiā rén ]
解释：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
出处：元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
不齿于人[ bù chǐ yú rén ]
解释：指被人看不起。
出处：《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。”
不当人子[ bù dāng rén zǐ ]
解释：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
