成语种什么于什么成语
安于一隅[ ān yù yī yù ]
解释：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
解释：对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
安于盘石[ ān yú pán shí ]
解释：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
出处：《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
不安于室[ bù ān yú shì ]
解释：指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不安于位[ bù ān yú wèi ]
解释：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
出处：先秦 左丘明《左传 成公六年》：“不安其位，宜不能久。”
不齿于人[ bù chǐ yú rén ]
解释：指被人看不起。
出处：《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。”
不绝于耳[ bù jué yú ěr ]
解释：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
出处：清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
出于无奈[ chū yú wú nài ]
解释：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
出处：《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”
出于意表[ chū yú yì biǎo ]
解释：指出乎人的意料之外。
出处：唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。”
出于意外[ chū yú yì wài ]
解释：指出乎人的意料之外。
出处：《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
旦种暮成[ dàn zhòng mù chéng ]
解释：比喻收效极快。
出处：汉·焦延寿《易林》卷九：“旦树椒豆，暮成藿羹。心之所愿，志快意惬。”
刀耕火种[ dāo gēng huǒ zhòng ]
解释：古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
出处：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。”
颠毛种种[ diān máo zhǒng zhǒng ]
解释：指衰老。
出处：《左传·昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”
定于一尊[ dìng yú yī zūn ]
解释：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
读书种子[ dú shū zhǒng zǐ ]
解释：指在文化上能承先启后的读书人。
出处：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”
独异于人[ dú yì yú rén ]
解释：独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
出处：《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”
断根绝种[ duàn gēn jué zhǒng ]
解释：断绝后代，即断子绝孙。
出处：宋·张君房《云笈七签》第八十一卷：“真人甲乙，上帝已徵，身佩玉符丹文金章，列名元图，三欲已忘，元始符命，斩灭尸形，断根绝种，勿得飞扬。”
凤凰于飞[ fèng huáng yú fēi ]
解释：本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”
凤皇于蜚[ fèng huáng yú fēi ]
解释：比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
出处：《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”
富于春秋[ fù yú chūn qiū ]
解释：指年少，年轻。
出处：《史记·曹相国世家》：“天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓。”
