什么什么什么叹成语
触目兴叹[ chù mù xīng tàn ]
解释：看到某种情况而引起感叹。
出处：明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。”
长嘘短叹[ cháng xū duǎn tàn ]
解释：指叹息不已。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第二九章：“他[崇祯]将御案上的文书一推，不由地长嘘短叹，喃喃地自语说：‘饷呵，饷呵，没有饷的日子如何撑持？’”
扼腕长叹[ è wàn cháng tàn ]
解释：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
出处：《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。”
废书而叹[ fèi shū ér tàn ]
解释：因有所感而停止读书。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
喟然长叹[ kuì rán cháng tàn ]
解释：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
望洋兴叹[ wàng yáng xīng tàn ]
解释：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
亡羊之叹[ wáng yáng zhī tàn ]
解释：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
望洋而叹[ wàng yáng ér tàn ]
解释：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
出处：俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。 明·唐顺之《与陈后冈参议书》
向若而叹[ xiàng ruò ér tàn ]
解释：比喻向高明者折服，而自叹不如。
出处：《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
仰屋窃叹[ yǎng wū qiè tàn ]
解释：窃：私自。仰望屋顶，私自叹息。形容处于困境，无可奈何。
出处：《资治通鉴·汉纪明帝永平十四年》：“及其归舍，口虽不言而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢牾陛下言者。”
一唱三叹[ yī chàng sān tàn ]
解释：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
出处：《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。一唱而三叹，有遗音者矣。”《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
一倡三叹[ yī chàng sān tàn ]
解释：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
芝焚蕙叹[ zhī fén huì tàn ]
解释：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
出处：晋·陆机《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”
朱弦三叹[ zhū xián sān tàn ]
解释：指称音乐的美妙。
出处：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
白头之叹[ bái tóu zhī tàn ]
解释：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
长吁短叹[ cháng xū duǎn tàn ]
解释：吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
出处：《乐府群珠·无名氏＜金字经＞》：“短叹长吁三两声。”
壹倡三叹[ yī chàng sān tàn ]
解释：指一人歌唱，三人应和。
出处：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
付之一叹[ fù zhī yī tàn ]
解释：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”
短吁长叹[ duǎn xū cháng tàn ]
解释：吁：叹气。长声、短声不住地叹息不止
出处：元·杨暹《西游记》第四本第15出：“我今日得救还，草舍间、免了些短吁长叹。”
人鼠之叹[ rén shǔ zhī tàn ]
解释：感叹人与人之间的地位悬殊。
出处：于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’ 西汉·司马迁《史记·李斯列传》
