十什么什么钉的成语
拔十得五[ bá shí dé wǔ ]
解释：想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
板上钉钉[ bǎn shàng dìng dīng ]
解释：比喻事情已经决定，不能改变。
出处：王蒙《蝴蝶》：“海云是已经定性、已经作了板上钉钉的正式结论的阶级敌人。”
拔十失五[ bá shí shī wǔ ]
解释：指选拔人才而失其半数。
出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
钉嘴铁舌[ dīng zuǐ tiě shé ]
解释：形容嘴硬，不认错，不服输。
出处：元 李寿卿《度柳翠》第四折：“法座下有甚么不能了达。钉嘴铁舌，铜头铁额，火眼金睛，都来问禅。”
钉头磷磷[ dìng tóu lín lín ]
解释：建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“钉头磷磷。”
归十归一[ guī shí guī yī ]
解释：指有条有理。
出处：白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
金钗十二[ jīn chāi shí èr ]
解释：原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
出处：南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
九儒十丐[ jiǔ rú shí gài ]
解释：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
九流十家[ jiǔ liú shí jiā ]
解释：先秦到汉初各种学说派别的总称。
出处：汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
举十知九[ jǔ shí zhī jiǔ ]
解释：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
出处：唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”
截铁斩钉[ jié tiě zhǎn dìng ]
解释：比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。
出处：《古尊宿语录》第22卷：“有时截铁斩钉，纪干不可。”
九变十化[ jiǔ biàn shí huà ]
解释：指变化多端。
出处：宋·张君房《序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
九故十亲[ jiǔ gù shí qīn ]
解释：泛指亲戚朋友。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
目下十行[ mù xià shí háng ]
解释：形容看书速度极快。
出处：《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
驽马十舍[ nú mǎ shí shè ]
解释：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
出处：《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”
七十二行[ qī shí èr háng ]
解释：泛指各行各业。
出处：陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
三十六行[ sān shí liù háng ]
解释：旧时对各行各业的通称。
出处：清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”
三十三天[ sān shí sān tiān ]
解释：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
出处：《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
三十而立[ sān shí ér lì ]
解释：指人在三十岁前后有所成就。
出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
神气十足[ shén qì shí zú ]
解释：形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
