鹿和牛什么成语
彼倡此和[ bǐ chàng cǐ hè ]
解释:和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”
搏牛之虻[ bó niú zhī méng ]
解释:原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
出处:《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”
标枝野鹿[ biāo zhī yě lù ]
解释:标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。
出处:《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”
倡而不和[ chàng ér bù hè ]
解释:倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
出处:汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。”
床下牛斗[ chuáng xià niú dòu ]
解释:听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。
出处:《晋书·殷仲堪传》:“仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。”
椎牛飨士[ chuí niú xiǎng shì ]
解释:椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
出处:《后汉书·吴汉传》:“汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝,还营。……诸将谓汉曰:‘大敌在前,而公伤卧,众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起,椎牛飨士……于是军士激怒,人倍其气。”
春风和气[ chūn fēng hé qì ]
解释:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
出处:明·无名氏《四马投唐》第二折:“既唐公不念前分仇,你放些个春风和气将他来待,免得咱一度可喜两度丑。”
春和景明[ chūn hé jǐng míng ]
解释:春光和煦,风景鲜明艳丽。
出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。”
此唱彼和[ cǐ chàng bǐ hè ]
解释:这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
出处:清·陈田《明诗纪事·己签序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
趁水和泥[ chèn shuǐ huò ní ]
解释:利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
出处:姚雪垠《李自成》第三卷第11章:“这母货不早不晚,来的恰好。趁水和泥,趁热打铁,捎带着把她收拾啦吧。”
吹牛拍马[ chuī niú pāi mǎ ]
解释:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
出处:鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?”
槌牛酾酒[ chuí niú shāi jiǔ ]
解释:杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
出处:元·萨都刺《酬江月·过淮阴》词:“槌牛酾酒,英雄千古谁吊。”
椎牛发冢[ chuí niú fā zhǒng ]
解释:杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。
出处:宋·苏轼《策别》十七:“小者呼鸡逐狗,大者椎牛发冢,无所不至。”
椎牛歃血[ chuí niú shà xuè ]
解释:古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。
出处:清·戴名世《纪红苗事》:“或欲有剽掠,则潜结众誓于神,椎牛歃血,乃出所获者,集而瓜分之。”
带牛佩犊[ dài niú pèi dú ]
解释:原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处:《汉书·龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰:‘何为带牛佩犊。’”
对牛弹琴[ duì niú tán qín ]
解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
鼎鼐调和[ dǐng nai tiáo hé ]
解释:比喻处理国政。
出处:相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国。
铤鹿走险[ dìng lù zǒu xiǎn ]
解释:①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。
出处:《辛亥革命·保路运动·四川铁路档案》:“诚恐川人骤见兵威,妄思自卫,铤鹿走险,风鹤皆惊。”
放牛归马[ fàng niú guī mǎ ]
解释:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
出处:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
风和日丽[ fēng hé rì lì ]
解释:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
出处:清·吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”