父字什么成语
哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]
解释：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
八字打开[ bā zì dǎ kāi ]
解释：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
白纸黑字[ bái zhǐ hēi zì ]
解释：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
不立文字[ bù lì wén zì ]
解释：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
拆牌道字[ chāi pái dào zì ]
解释：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
出处：明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。”
待字闺中[ dài zì guī zhōng ]
解释：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出处：《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”
点纸画字[ diǎn zhǐ huà zì ]
解释：指在契约或供词上捺指模和签押。
出处：宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点纸画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。”
恩同父母[ ēn tóng fù mǔ ]
解释：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
父母之邦[ fù mǔ zhī bāng ]
解释：指祖国。
出处：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
父为子隐[ fù wéi zǐ yǐn ]
解释：父亲为儿子隐藏劣迹。
出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
父析子荷[ fù xī zǐ hé ]
解释：父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
出处：唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
干父之蛊[ gàn fù zhī gǔ ]
解释：干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
出处：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
瓜字初分[ guā zì chū fēn ]
解释：旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。
出处：南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。”
谷父蚕母[ gǔ fù cán mǔ ]
解释：指传说中的农桑之神。
出处：宋·曾慥《类说续仙传》：“三川饥，有青衣音子曰：‘世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。’”
点指画字[ diǎn zhǐ huà zì ]
解释：指在合同文约或供词上按手印签字画押。
出处：宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点指画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。”
行间字里[ háng jiān zì lǐ ]
解释：指文章的字句中间。
出处：南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■（扌麕）屑·论文下·文章圈点》：“书有圈点勾勒，始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里，触眼特为爽豁，故仿而用之。”
江东父老[ jiāng dōng fù lǎo ]
解释：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
金字招牌[ jīn zì zhāo pái ]
解释：旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“总算一帆风顺，文武全才的金字招牌，还高高挂着。”
句斟字酌[ jù zhēn zì zhuó ]
解释：指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
句比字栉[ jù bǐ zì zhì ]
解释：逐字逐句仔细推敲。同“句栉字比”。
出处：清·钱谦益《宋子建序》：“宋子建尽取六代三唐之诗，句比字栉，继声属和，名之曰《遥和集》。”
