成语开启什么
八字打开[ bā zì dǎ kāi ]
解释:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处:宋·朱熹《与刘子澄书》:“圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”
不愤不启[ bù fèn bù qǐ ]
解释:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”
不可开交[ bù kě kāi jiāo ]
解释:开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
出处:清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”
别开蹊径[ bié kāi xī jìng ]
解释:另辟新路;独创一格。
出处:赵诚《中国古代韵书》第六章第一节:“惟其如此,他才更能重视实际,不为传统所因囿;同时也更富有革新精神,突破旧韵书的束缚,别开蹊径,编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
别开一格[ bié kāi yí gé ]
解释:指开创一种新的风格或形式。
出处:陈春华《丙午萍醴起义记》:“是役事迹,冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录,故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料,详细排叙,不厌求详。”
承前启后[ chéng qián qǐ hòu ]
解释:承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”
承上启下[ chéng shàng qǐ xià ]
解释:承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。
出处:宋·张炎《词源·制曲》:“思量头如何起,尾如何结,方始选韵,而后述曲,最是过片不要断了曲意,须要承上启下。”
承先启后[ chéng xiān qǐ hòu ]
解释:继承前代的,启发后代的。
出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”
诚至金开[ chéng zhì jīn kāi ]
解释:精诚所至,金石为开。
出处:杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为,诚至金开,自有曙光逢。”
黜昏启圣[ chù hūn qǐ shèng ]
解释:贬退昏庸,开启圣明。
出处:《南史·谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,殷忧在日,黜昏启圣,于社稷之计,盖为大矣。”
大开眼界[ dà dāi yǎn jiè ]
解释:开阔视野,增回见识。
出处:唐·李濬《松窗杂录·楚几》:“光业马上取笔答之,曰:‘大开眼界莫言冤。’”
大开大合[ dà dāi dà hé ]
解释:形容文思跌荡,放得开,收得拢。
出处:清·赵翼《忧旱》:“今年天作奇文章,大开大合为弛张。”
顿开茅塞[ dùn kāi máo sè ]
解释:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
逢山开路[ féng shān kāi lù ]
解释:形容不畏艰险,在前开道。
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“旁边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”
饭来开口[ fàn lái kāi kǒu ]
解释:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。同“饭来张口”。
出处:唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
广开言路[ guǎng kāi yán lù ]
解释:言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
出处:《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
广开才路[ guǎng kāi cái lù ]
解释:指让有才干的人广泛得到任用。
光前启后[ guāng qián qǐ hòu ]
解释:犹光前裕后。形容人功业伟大。
出处:明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后。”
豁然开朗[ huò rán kāi lǎng ]
解释:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
见钱眼开[ jiàn qián yǎn kāi ]
解释:看到钱财,眼睛就睁大了。形容人贪财。
出处:清 李渔《比目鱼 挥金》:“自古道见钱眼开,我兑下一千两银子,与他说话的时节,就拿来摆在面前,他见了自然动火。”