神器什么足成语
挨肩并足[ āi jiān bìng zú ]
解释：形容人群拥挤。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。”
黯然伤神[ àn rán shāng shén ]
解释：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
碍足碍手[ ài zú ài shǒu ]
解释：碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
安神定魄[ ān shén dìng pò ]
解释：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
出处：明·吴承恩《西游记》第十一回：“自服了安神定魄之剂，……一夜稳睡。”
鞍马劳神[ ān mǎ láo shén ]
解释：形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第50回：“也未见胜败，众位尊兄，鞍马劳神不易。”
黯然神伤[ àn rán shén shāng ]
解释：指心神悲沮的样子。
出处：清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
安分知足[ ān fèn zhī zú ]
解释：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
出处：宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
不足为奇[ bù zú wéi qí ]
解释：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
不足齿数[ bù zú chǐ shǔ ]
解释：足：值得。表示数不上，不值得一提。
出处：《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
不足为训[ bù zú wéi xùn ]
解释：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
不足挂齿[ bù zú guà chǐ ]
解释：不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
出处：《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
不足与谋[ bù zú yǔ móu ]
解释：与：和。不值得和他商量。
出处：《史记·项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”
不足为据[ bù zú wéi jù ]
解释：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
布被瓦器[ bù bèi wǎ qì ]
解释：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》：“（王良）在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”
不足为凭[ bù zú wéi píng ]
解释：不能当作凭证或根据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
百足之虫[ bǎi zú zhī chóng ]
解释：百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
出处：明·徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
百足不僵[ bǎi zú bù jiāng ]
解释：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
出处：章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”
卑不足道[ bēi bù zú dào ]
解释：指卑微藐小，不值得一谈。
出处：见“卑卑不足道”。
变化如神[ biàn huà rú shén ]
解释：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，变化如神。”
不露神色[ bù lù shén sè ]
解释：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
出处：老舍《老张的哲学》第十六：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。”
