什么成语带象字的成语
安眉带眼[ ān méi dài yǎn ]
解释：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
出处：明 施耐庵《水浒全传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
八字打开[ bā zì dǎ kāi ]
解释：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
拔犀擢象[ bá xī zhuó xiàng ]
解释：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
出处：宋·王洋《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。”
白纸黑字[ bái zhǐ hēi zì ]
解释：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
不立文字[ bù lì wén zì ]
解释：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
布衣韦带[ bù yī wéi dài ]
解释：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
超然象外[ chāo rán xiàng wài ]
解释：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
超以象外[ chāo yǐ xiàng wài ]
解释：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
拆牌道字[ chāi pái dào zì ]
解释：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
出处：明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。”
带牛佩犊[ dài niú pèi dú ]
解释：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
带金佩紫[ dài jīn pèi zǐ ]
解释：金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫。”
带砺山河[ dài lì shān hé ]
解释：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
出处：《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”
待字闺中[ dài zì guī zhōng ]
解释：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出处：《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”
带减腰围[ dài jiǎn yāo wéi ]
解释：常用以形容病愁瘦损。
出处：语出《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”
带砺河山[ dài lì hé shān ]
解释：带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
出处：元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
带水拖泥[ dài shuǐ tuō ní ]
解释：①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。现多作“拖泥带水”。
出处：宋·叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
带罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
出处：《飞龙金传》四十三回：“陛下暂赦赵匡胤之罪，命他带罪立功。”
点纸画字[ diǎn zhǐ huà zì ]
解释：指在契约或供词上捺指模和签押。
出处：宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点纸画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。”
得意忘象[ dé yì wàng xiàng ]
解释：指只取其精神而无视其形式。
出处：唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
峨冠博带[ é guān bó dài ]
解释：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处：元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
