什么幡杖的成语
持刀动杖[ chí dāo dòng zhàng ]
解释：持：拿。杖：木棒。指动武。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“谁闹来着？你先持刀动杖的闹起来，倒说别人闹。”
幡然改途[ fān rán gǎi tú ]
解释：幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
幡然悔悟[ fān rán huǐ wù ]
解释：思想转变很快，彻底悔悟。
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
龙幡虎纛[ lóng fān hǔ dào ]
解释：指将帅之旗。
出处：明·陈子龙《少将行》：“五营画戟青茫茫，龙幡虎纛云霞墙。”
拿刀动杖[ ná dāo dòng zhàng ]
解释：泛指动武。
出处：清·文康《儿女英雄传》第26回：“今昔的情形不同，不怕她远走高飞，拿刀动杖。”
拿刀弄杖[ ná dāo nòng zhàng ]
解释：挥舞刀枪棍棒。泛指动武。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“宝玉一发拿刀弄杖、寻死觅活的，闹的天翻地覆。”
大杖则走[ dà zhàng zé zǒu ]
解释：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
扬幡招魂[ yáng fān zhāo hún ]
解释：挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。
出处：明 罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。”
杖履纵横[ zhàng lǚ zòng héng ]
解释：形容游人来往不绝。
掷杖成龙[ zhì zhàng chéng lóng ]
解释：后以之为典，借指还乡。
出处：传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。
明火执杖[ míng huǒ zhí zhàng ]
解释：点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
出处：元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“我在这瓦窑居住，做些本份生涯，何曾明火执仗 ，无非赤手求财。”
明火持杖[ míng huǒ chí zhàng ]
解释：形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
出处：《元典章·刑部·从贼不得财者免刺》：“从贼孙伯奴、孟干儿与首贼朱伴儿、李佛保等四人明火持杖强劫梁贤十家。”
凭几据杖[ píng jī jù zhàng ]
解释：形容傲慢不以礼待客。
出处：《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。”
束杖理民[ shù zhàng lǐ mín ]
解释：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
出处：金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。”
杖履相从[ zhàng lǚ xiāng cóng ]
解释：指追随左右。
出处：宋苏轼《和》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。”
幡然醒悟[ fān rán xǐng wù ]
解释：形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变。
杖杜弄麞[ zhàng dù nòng zhāng ]
解释：指人借读别字
出处：有用‘杕杜’二字者，林甫不识杕字，谓吏部侍郎韦陡曰：‘此云杖杜何也？’陡俯首不敢言。又太常少卿姜度诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄麞之庆’ 《旧唐书·李林甫传》
伯俞泣杖[ bó yú qì zhàng ]
解释：指孝顺父母。
出处：伯俞有过，其母笞之，泣，其母曰：‘他日笞子未尝见泣，今泣何也？’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之之力不能使痛，是以泣。 汉·刘向《说苑·建本》
杖莫如信[ zhàng mò rú xìn ]
解释：杖：通“仗”，凭借。可仗恃的莫过于守信用
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公八年》：“舍之闻之：‘杖莫如信’。完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。”
杖头木偶[ zhàng tóu mù ǒu ]
解释：以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人
