什么驾什么务成语
并驾齐驱[ bìng jià qí qū ]
解释：并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
出处：南朝梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而一毂统福。”
不急之务[ bù jí zhī wù ]
解释：急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
出处：《三国志·吴书·孙和传》：“诚能绝无益之欲，以奉德义之涂，弃不急之务，以修功业之基，其于名行，岂不善哉。”
不知世务[ bù zhī shì wù ]
解释：不知道当代的情势。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
鞭长驾远[ biān cháng jià yuǎn ]
解释：指路途遥远。
出处：清·魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。”
不晓世务[ bù xiǎo shì wù ]
解释：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处：《宋史·王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’”
陈言务去[ chén yán wù qù ]
解释：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
除恶务尽[ chú è wù jìn ]
解释：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
长驾远驭[ cháng jià yuǎn yù ]
解释：喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
出处：清·龚自珍《安边绥远疏》：“虽有长驾远驭之君，乘兵力之盛，凿空开边，一旦不能有，则议者纷纷请弃地，或退保九边已耳。”
除恶务本[ chú è wù běn ]
解释：铲除恶势力，必须杜绝根本。
出处：《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
当务之急[ dāng wù zhī jí ]
解释：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
出处：《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”
当务始终[ dāng wù shǐ zhōng ]
解释：应当力求有始有终。
东曦既驾[ dōng xī jì jià ]
解释：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
东野败驾[ dōng yě bài jià ]
解释：比喻自恃才高，弄巧成拙。
出处：春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。
敦本务实[ dūn běn wù shí ]
解释：崇尚根本，注重实际。
出处：明·张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”
宫车晏驾[ gōng chē yàn jià ]
解释：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”
开物成务[ kāi wù chéng wù ]
解释：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
出处：《易·系辞上》：“夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
鸾舆凤驾[ luán yú fèng jià ]
解释：指华丽的宫廷车乘。
出处：南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“金樽玉杯，不能使薄洒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。”
南舣北驾[ nán yǐ běi jià ]
解释：犹南航北骑。形容乘舟骑马，南北奔走。
树德务滋[ shù dé wù zī ]
解释：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
舍近务远[ shě jìn wù yuǎn ]
解释：放弃近的，谋求远的。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
