四字成语什么末到什么
背本趋末[ bèi běn qū mò ]
解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”
本末倒置[ běn mò dào zhì ]
解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”
本同末异[ běn tóng mò yì ]
解释:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”
繁文末节[ fán wén mò jié ]
解释:文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
出处:宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
背本就末[ bèi běn jiù mò ]
解释:指背离根本,追逐末节。
出处:《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?”
岑楼齐末[ cén lóu qí mò ]
解释:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
出处:《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”
崇本抑末[ chóng běn yì mò ]
解释:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
出处:《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
从头到尾[ cóng tóu dào wěi ]
解释:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
读书三到[ dú shū sān dào ]
解释:形容读书十分认真。
出处:宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”
独到之处[ dú dào zhī chù ]
解释:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
出处:清·况周颐《蕙风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。”
德本财末[ dé běn cái mò ]
解释:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
出处:语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
颠衣到裳[ diān yī dào shang ]
解释:到,通“倒”。形容匆忙而乱了顺序。同“颠倒衣裳”。
出处:汉·扬雄《太玄·上》:“次六。升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。”
分寸之末[ fēn cùn zhī mò ]
解释:比喻微少、细小。
出处:南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?”
封胡遏末[ fēng hú è mò ]
解释:比喻优秀子弟。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大、中郎,群从兄弟,则有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。”
封胡羯末[ fēng hú jié mò ]
解释:均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
出处:《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初適凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’”
肤末支离[ fū mò zhī lí ]
解释:肤浅琐碎。
出处:清·方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多肤末支离,而无所归宿。”
归根到底[ guī gēn dào dǐ ]
解释:归结到根本上。
出处:清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
捐本逐末[ juān běn zhú mò ]
解释:捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
出处:《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
老成见到[ lǎo chéng jiàn dào ]
解释:见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。
出处:清·孔尚任《桃花扇》第三十二出:“有理,有理!老成见到之言,句句合着鄙意。”
离本趣末[ lí běn qū mò ]
解释:趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
出处:汉·徐幹《中论·考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。”