肉什么什么弄的成语
班门弄斧[ bān mén nòng fǔ ]
解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出处：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
髀里肉生[ bì lǐ ròu shēng ]
解释：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
髀肉复生[ bì ròu fù shēng ]
解释：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
不知肉味[ bù zhī ròu wèi ]
解释：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
播弄是非[ bō nòng shì fēi ]
解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
嘲风弄月[ cháo fēng nòng yuè ]
解释：嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处：唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减，登山临水亦宜稀。”
鸱鸮弄舌[ chī xiāo nòng shé ]
解释：鸱鸮：猫头鹰一类的鸟，比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非，得以逞强。
出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠竭节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凰。”
出乖弄丑[ chū guāi nòng chǒu ]
解释：出丑，丢脸。
出处：金·董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”
传杯弄盏[ chuán bēi nòng zhǎn ]
解释：指酒宴中互相斟酒。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“两傍列坐，传杯弄盏，花簇锦攒。”
凡夫肉眼[ fán fū ròu yǎn ]
解释：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处：《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
凡胎肉眼[ fán tāi ròu yǎn ]
解释：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
出处：明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
肥鱼大肉[ féi yú dà ròu ]
解释：指丰盛的鱼肉菜肴。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
鼓唇弄舌[ gǔ chún nòng shé ]
解释：鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
出处：清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“……，而胥吏衙役辈鼓唇咋舌欲以罔利，且言贼非真，器械自所制也。”
骨肉相连[ gǔ ròu xiāng lián ]
解释：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
骨肉至亲[ gǔ ròu zhì qīn ]
解释：指关系最密切的亲属。
出处：《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”
骨腾肉飞[ gǔ téng ròu fēi ]
解释：腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”
骨肉离散[ gǔ ròu lí sàn ]
解释：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
骨肉团圆[ gǔ ròu tuán yuán ]
解释：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
骨肉未寒[ gǔ ròu wèi hán ]
解释：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？”
骨肉相残[ gǔ ròu xiāng cán ]
解释：比喻自相残杀。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》：“仲弓曰：‘盗杀财主，何如骨肉相残？’”
