礼什么必什么成语
哀兵必胜[ āi bīng bì shèng ]
解释：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出处：《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
爱礼存羊[ ài lǐ cún yáng ]
解释：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
傲慢少礼[ ào màn shǎo lǐ ]
解释：态度傲慢，对人不讲礼节。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用。”
傲慢无礼[ ào màn wú lǐ ]
解释：态度傲慢，对人不讲礼节。
出处：《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。”
必里迟离[ bì lǐ chí lí ]
解释：阴历九月九日。
出处：《辽史·嘉仪志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’，九月九日也。”
必由之路[ bì yóu zhī lù ]
解释：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
出处：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
必争之地[ bì zhēng zhī dì ]
解释：敌对双方非争夺不可的战略要地。
出处：《周书·王悦传》：“白马要冲，是必争之地。今城守寡弱，易可图也。”
必恭必敬[ bì gōng bì jìng ]
解释：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
卑辞厚礼[ bēi cí hòu lǐ ]
解释：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
出处：《后汉书·许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
必不得已[ bì bù dé yǐ ]
解释：必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处：《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
必操胜券[ bì cāo shèng quàn ]
解释：操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。一定有胜利的把握。
出处：西汉 司马迁《史记 田敬仲世家》：“常执左券，以责于秦韩。”
必躬必亲[ bì gōng bì qīn ]
解释：指凡事都要自己经手。
出处：《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
必经之路[ bì jīng zhī lù ]
解释：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处：老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
必也正名[ bì yě zhèng míng ]
解释：指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
出处：《论语·子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”
剥极必复[ bō jí bì fù ]
解释：剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
出处：陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”
操刀必割[ cāo dāo bì gē ]
解释：操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。
出处：《左传·襄公三十一年》：“犹未能操刀而使割也。”《六韬·文韬·守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。”
川壅必溃[ chuān yōng bì kuì ]
解释：壅：堵塞。溃：决口，堤岸崩坏。堵塞河流，会招致决口之害。比喻办事要因势利导，否则就会导致不良后果。
出处：《国语·周语上》：“邵公曰：‘防民之口，甚于防川。川壅必溃，伤人必多，民亦如之，是故为川者，决之使导，为民者，宣之使言。”
以礼相待[ yǐ lǐ xiāng dài ]
解释：用应有的礼节接待。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
晨参暮礼[ chén cān mù lǐ ]
解释：指早晚参拜。
出处：元·郑光祖《?梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”
顶礼膜拜[ dǐng lǐ mó bài ]
解释：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
