炙什么可乐成语
蔼然可亲[ ǎi rán kě qīn ]
解释：形容态度和气，使人愿意接近。
出处：清·李渔《十二楼·夺锦楼》：“小江的性子，在家里虽然倔强，见了外面的朋友也还蔼然可亲。”
安贫乐道[ ān pín lè dào ]
解释：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
安堵乐业[ ān dǔ lè yè ]
解释：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
出处：三国魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。农不易亩，市不回肆。”
安居乐业[ ān jū lè yè ]
解释：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
安身为乐[ ān shēn wéi lè ]
解释：身子安定就是快乐。
出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
傲不可长[ ào bù kě zhǎng ]
解释：傲慢之心不可以滋长。
出处：《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
安身乐业[ ān shēn lè yè ]
解释：指安稳快乐地过日子。
出处：《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
安生乐业[ ān shēng lè yè ]
解释：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《汉书·严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
安家乐业[ ān jiā lè yè ]
解释：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”
安土乐业[ ān tǔ lè yè ]
解释：安居本土，愉快地从事自己的职业。
出处：汉扬雄《连珠》：“吏不苟暴，役赋不重，财力不伤，安土乐业，民之乐也。”
敖不可长[ ào bù kě zhǎng ]
解释：敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
安心乐意[ ān xīn lè yì ]
解释：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。”
比屋可封[ bǐ wū kě fēng ]
解释：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”
伯乐相马[ bó lè xiàng mǎ ]
解释：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
不法常可[ bù fǎ cháng kě ]
解释：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
不改其乐[ bù gǎi qí lè ]
解释：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
不可端倪[ bù kě duān ní ]
解释：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”
不可磨灭[ bù kě mó miè ]
解释：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
不可多得[ bù kě duō dé ]
解释：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
出处：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
不可偏废[ bù kě piān fèi ]
解释：偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
