成语路什么什么程
安宅正路[ ān zhái zhèng lù ]
解释:比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。
出处:《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
必由之路[ bì yóu zhī lù ]
解释:由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
出处:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
必经之路[ bì jīng zhī lù ]
解释:经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
出处:老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。”
筚路褴褛[ bì lù lán lǚ ]
解释:形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
出处:应修人《上海通信图书馆与读书自由》:“我们筚路褴褛,孤军苦战,非为金钱,非为名誉,不厌不倦,但求心之所安。”
波路壮阔[ bō lù zhuàng kuò ]
解释:波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。
出处:南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”
豺狼当路[ chái láng dāng lù ]
解释:比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处:《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
戳无路儿[ chuō wú lù ér ]
解释:捣鬼,无中生有的挑拨。
道路以目[ dào lù yǐ mù ]
解释:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出处:《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
杜绝言路[ dù jué yán lù ]
解释:杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
出处:《后汉书·袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。”
分路扬镳[ fēn lù yáng biāo ]
解释:扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
出处:《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
峰回路转[ fēng huí lù zhuǎn ]
解释:峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
出处:宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》:“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,让泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”
逢山开路[ féng shān kāi lù ]
解释:形容不畏艰险,在前开道。
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“旁边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”
方骖并路[ fāng cān bìng lù ]
解释:犹并驾齐驱。
出处:《宋书·王景文传论》:“与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。”
广开言路[ guǎng kāi yán lù ]
解释:言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
出处:《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”
过路财神[ guò lù cái shén ]
解释:比喻暂时经手大量钱财的人。
出处:李英儒《野火春风斗古城》第九章:“光叫我当过路财神,再弄鬼捣棒槌可不成。”
广开才路[ guǎng kāi cái lù ]
解释:指让有才干的人广泛得到任用。
衡石程书[ héng shí chéng shū ]
解释:用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
出处:宋·李纲《建炎进退志·总叙下之上》:“近君子而远小人,虽不亲细务,大功可成;不然,虽衡石程书,卫士传餐,亦无益也。”
计日程功[ jì rì chéng gōng ]
解释:工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。
出处:梁启超《中国理法学发达史论》:“法治国虽进不必骤,而得过进尺,计日程功。”
季路一言[ jì lù yī yán ]
解释:比喻信用极好。
出处:《左传·哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”
兼程前进[ jiān chéng qián jìn ]
解释:加快步伐,一天走两天的路程。
出处:《三国志·贾逵传》:“乃兼道进军,多设旗鼓为疑兵。”