归功于什么成语
安于一隅[ ān yù yī yù ]
解释:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”
安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
解释:对目前的情况习惯了,不愿改变。
出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
安于盘石[ ān yú pán shí ]
解释:象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
出处:《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否。则国安于盘石,寿于旗翼。”杨倞注:“磐石,盘薄,大石也。”
白首空归[ bái shǒu kōng guī ]
解释:白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》:“营求粮资,不得专业。结童入学,白首空归。”
百川归海[ bǎi chuān guī hǎi ]
解释:川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
出处:《淮南子·氾论训》:“百川异源,而皆归于海。”
不安于室[ bù ān yú shì ]
解释:指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处:《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”
不安于位[ bù ān yú wèi ]
解释:指不喜欢自己的职业,不安心工作。
出处:先秦 左丘明《左传 成公六年》:“不安其位,宜不能久。”
不齿于人[ bù chǐ yú rén ]
解释:指被人看不起。
出处:《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》:“燕人马植,本辽大族,仕至光禄卿,行污而内乱,不齿于人。”
不绝于耳[ bù jué yú ěr ]
解释:绝:断。声音在耳边不断鸣响。
出处:清·刘鹗《老残游记》第二回:“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
宾来如归[ bīn lái rú guī ]
解释:宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处:宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》:“娶楚国太夫人张氏而生公,教之亲仁,宾来如归。”
宾入如归[ bīn rù rú guī ]
解释:宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处:《国语·周语中》:“膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。”
称德度功[ chēng dé duó gōng ]
解释:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
出处:《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”
称功颂德[ chēng gōng sòng dé ]
解释:称颂功德。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”
酬功给效[ chóu gōng gěi xiào ]
解释:效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。
出处:《敦煌变文集·伍子胥变文》:“子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。”
出于无奈[ chū yú wú nài ]
解释:指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。
出处:《隋史遗文》四回:“本待砍你狗头,怜你也是贫民,出于无奈,饶你去罢!”
出于意表[ chū yú yì biǎo ]
解释:指出乎人的意料之外。
出处:唐·张读《宣室志》卷四:“一夕,风月晴莹,有扣门者,出视之,见一丈夫,衣冠甚伟,仪状秀逸。乔延入与坐,谈议朗畅,出于意表。乔重之,以为人无及者。”
出于意外[ chū yú yì wài ]
解释:指出乎人的意料之外。
出处:《黄绣球》第四回:“自想这件事真出于意外,必须自家投到,中诉明白,不能平白地叫妻子良受诬辱。”
处实效功[ chǔ shí xiào gōng ]
解释:处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
戴罪立功[ dài zuì lì gōng ]
解释:带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。
出处:明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》:“其覃恒等所统军,就仰高伟管领,戴罪杀贼立功自赎。”
德言容功[ dé yán róng gōng ]
解释:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处:《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”