什么素什么野成语
哀鸿遍野[ āi hóng biàn yě ]
解释：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
出处：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
爱素好古[ ài sù hào gǔ ]
解释：指爱好朴质，不趋时尚。
出处：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
把素持斋[ bǎ sù chí zhāi ]
解释：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
稗官野史[ bài guān yě shǐ ]
解释：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
标枝野鹿[ biāo zhī yě lù ]
解释：标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。
出处：《庄子·天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”
闭壁清野[ bì bì qīng yiě ]
解释：犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。
出处：《南齐书·曹虎传》；“部勒小戍，闭壁清野。”
冰魂素魄[ bīng hún sù pò ]
解释：形容清白纯洁的品质。
出处：元·吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎。”
持斋把素[ chí zhāi bǎ sù ]
解释：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
豺狼野心[ chái láng yě xīn ]
解释：比喻坏人的狠毒用心。
出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“而操豺狼野心，潜包祸谋。”
春风野火[ chūn fēng yě huǒ ]
解释：比喻迅猛之势。
出处：左齐《南泥湾屯垦》；“劳动竞赛的热潮，像春风野火一样，迅速遍及整个工地。”
村酒野蔬[ cūn jiǔ yě shū ]
解释：乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。
出处：清·无名氏《说唐》第三回：“守几亩田园，供养老母，村酒野蔬，亦可与知己谈心。”
安之若素[ ān zhī ruò sù ]
解释：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
东野巴人[ dōng yě bā rén ]
解释：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
出处：汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。”吕延济注：“东野，下里之音。”宋玉以问曰：“客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》也。”
东野败驾[ dōng yě bài jià ]
解释：比喻自恃才高，弄巧成拙。
出处：春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。
饿莩遍野[ è piǎo biàn yě ]
解释：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
饿殍遍野[ è piǎo biàn yě ]
解释：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
攻城野战[ gōng chéng yě zhàn ]
解释：城：城池。攻打城池，野外作战。
出处：《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。”
孤云野鹤[ gū yún yě hè ]
解释：旧指闲散自在，不求名利的人。
出处：唐·刘方平《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”
甘之若素[ gān zhī ruò sù ]
解释：若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶却从来没过半句怨言，甘之若素。”
肝髓流野[ gān suǐ liú yě ]
解释：形容战斗激烈残酷、尸横遍野。
出处：《旧唐书·萧瑀传》：“上奔播六年，中原之人，与贼肝髓流野，得复宗庙，遗老残民闻舆马音，流涕相欢。”
