骨旁念什么成语

解释：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”

解释：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”

解释：种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。

出处：清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”

解释：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

出处：《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

解释：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

出处：毛泽东《第二次世界大战的转折点》：“希特勒在西线胜利以前，他似乎是谨慎的。攻波兰，攻挪威，攻荷、比、法，攻巴尔干，都是注全力于一处，不敢旁骛。”

解释：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

出处：《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

解释：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。

出处：先秦·韩非《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨隨，司命之所属，无奈何也。今在骨隨，臣是以无请也。”

解释：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

出处：《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

解释：思前顾后，反覆考虑。却，后。

出处：《史记·秦始皇本记》：“人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，况诛猾臣，为君讨贼。”

解释：犹言脱胎换骨。

出处：元·刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨，火内生莲。”

解释：比喻残酷搜括民财。同“敲骨吸髓”。

出处：唐·陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》：“今或重困疲羸，力求附益，捶骨沥髓，隳家取财，苟媚聚敛之司，以为仕进之路。”

解释：指内心极其悲愤。

出处：明·于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤，刺心切骨，何时可已！”

解释：死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。

出处：《儿女英雄传》第三回：“倘然要把老爷的这项银子耽搁了，慢说我，就挫骨扬灰也抵不了这罪过。”

解释：处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“借光唬百兽，大权叹旁落。”

解释：比喻不被重视的人。

出处：《晋书·王戎传》：“树在道边而多子，必苦李也。”

解释：见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。

出处：语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”

解释：指有得道者及仙人的气质神采。

出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”

解释：指人间普通的，平庸的人。

出处：元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”

解释：烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

出处：《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”

解释：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”