身世什么遇成语
安身为乐[ ān shēn wéi lè ]
解释：身子安定就是快乐。
出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
安身之处[ ān shēn zhī chù ]
解释：指得以立足容身的地方。
出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
安身之地[ ān shēn zhī dì ]
解释：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
傲睨一世[ ào nì yī shì ]
解释：睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
出处：《宋史·沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》：“但其再来，遂负虚骄之气，傲睨一世，自以人莫能及。”
傲世轻物[ ào shì qīng wù ]
解释：物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
出处：《淮南子·齐俗训》：“敖（傲）世轻物，不污不俗。”
安身乐业[ ān shēn lè yè ]
解释：指安稳快乐地过日子。
出处：《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”
敖世轻物[ áo shì qīng wù ]
解释：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
出处：《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
拔山盖世[ bá shān gài shì ]
解释：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]
解释：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
百身莫赎[ bǎi shēn mò shú ]
解释：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
百世不磨[ bǎi shì bù mó ]
解释：名垂久远，永不磨灭。
出处：《后汉书·南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
百年不遇[ bǎi nián bù yù ]
解释：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
出处：老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。”
病魔缠身[ bìng mó chán shēn ]
解释：指长期患病。
出处：《辞海 词语分册下》：“（病魔）谓疾病缠身。”
薄技在身[ bó jì zài shēn ]
解释：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积财千万，不如薄技在身。”
不可一世[ bù kě yī shì ]
解释：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五：“荆公少年，不可一世。”
不期而遇[ bù qī ér yù ]
解释：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
不知世务[ bù zhī shì wù ]
解释：不知道当代的情势。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”
拔毛济世[ bá máo jì shì ]
解释：指受轻微损失而能有利于世人。
出处：语出《列子·杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
百世流芳[ bǎi shì liú fāng ]
解释：美名永传于后世。
出处：明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
百世流芬[ bǎi shì liú fēn ]
解释：美名永传于后世。同“百世流芳”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
