成语祥本流什么
拔本塞源[ bá běn sè yuán ]
解释：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
背本趋末[ bèi běn qū mò ]
解释：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
出处：《汉书·食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
本末倒置[ běn mò dào zhì ]
解释：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
本同末异[ běn tóng mò yì ]
解释：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
出处：魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
本相毕露[ běn xiàng bì lù ]
解释：原形完全显露了出来。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了。”
本小利微[ běn xiǎo lì wēi ]
解释：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
出处：毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。”
本性难移[ běn xìng nán yí ]
解释：移：改变。本质难于改变。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
本来面目[ běn lái miàn mù ]
解释：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
秉要执本[ bǐng yào zhí běn ]
解释：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
出处：《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
百世流芳[ bǎi shì liú fāng ]
解释：美名永传于后世。
出处：明·徐霖《绣襦记·逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
百世流芬[ bǎi shì liú fēn ]
解释：美名永传于后世。同“百世流芳”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。”
拔本塞原[ bá běn sè yuán ]
解释：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
背本就末[ bèi běn jiù mò ]
解释：指背离根本，追逐末节。
出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
本乡本土[ běn xiāng běn tǔ ]
解释：指本地，家乡。
出处：明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
本支百世[ běn zhī bǒi shì ]
解释：指子孙昌盛，百代不衰。
出处：《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”
本枝百世[ běn zhī bǒi shì ]
解释：指子孙昌盛，百代不衰。
出处：见“本支百世”。
波流茅靡[ bō liú máo mǐ ]
解释：随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
出处：《明史·赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
放饭流歠[ fàng fàn liú chuò ]
解释：歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
出处：《孟子·尽心上》：“不能三年之丧，而缌小功之察；放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”
沧海横流[ cāng hǎi héng liú ]
解释：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”《晋书·王尼传》：“沧海横流，处处不安也。”
川流不息[ chuān liú bù xī ]
解释：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
出处：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
