胡夫服什么成语
哀告宾服[ āi gào bīn fú ]
解释：宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
出处：元·无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
安生服业[ ān shēng fú yè ]
解释：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处：梁斌《红旗谱》六：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧怀念不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回：“败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。”
白龙鱼服[ bái lóng yú fú ]
解释：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”
不服水土[ bù fú shuǐ tǔ ]
解释：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
出处：汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”
不亦善夫[ bù yi shàn fū ]
解释：不也很好吗！
出处：唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。”
从风而服[ cóng fēng ér fú ]
解释：从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
出处：《战国策·秦策一》：“山东之国，从风而服。”
独夫民贼[ dú fū mín zéi ]
解释：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
出处：《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
凡夫肉眼[ fán fū ròu yǎn ]
解释：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处：《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
凡夫俗子[ fán fū sú zǐ ]
解释：泛指平庸的人。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
返我初服[ fǎn wǒ chū fú ]
解释：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
出处：三国·魏·曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”
贩夫贩妇[ fàn fū fàn fù ]
解释：旧称小商小贩。
出处：《周礼·地官·司市》：“夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。”
贩夫走卒[ fàn fū zǒu fú ]
解释：旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
出处：清·曾朴《孽海花》第十八回：“通国无不识字的百姓，即贩夫走卒，也都通晓天下大势，民智日进，国力自然日大了。”
封胡遏末[ fēng hú è mò ]
解释：比喻优秀子弟。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中郎，群从兄弟，则有封胡、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。”
夫子自道[ fū zǐ zì dào ]
解释：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
夫妻反目[ fū qī fǎn mù ]
解释：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
夫人裙带[ fū rén qún dài ]
解释：指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
出处：宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’”
夫荣妻贵[ fū róng qī guì ]
解释：荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
出处：《仪礼·丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”
服低做小[ fú dī zuò xiǎo ]
解释：形容低声下气，巴结奉承。
出处：元·李文蔚《圯桥进履》第二折：“我又索含容折节，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在尘埃。”
服田力穑[ fú tián lì sè ]
解释：服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。
出处：《尚书·盘庚上》：“若农服田力穑，乃亦有秋。”
贩夫俗子[ fàn fū sú zǐ ]
解释：贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
出处：明·顾大典《青衫记·茶客娶兴》：“况且刘员外是个为客的人，贩夫俗子，教我怎生伴着他。”
